[元]陳應潤撰《周易爻變易缊》提要

[元]陳應潤| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

[元]陳應潤撰《周易爻變易缊》提要

欽定四庫全書經部一

《周易爻變易缊》易類

提要

【臣】等謹案:

《周易爻變易缊》四卷,元陳應潤撰。應潤,天臺人,始末未詳。黃溍集有是書序,稱其字澤雲,又稱其延祐間由黃巖文學起為郡曹掾,數年調明掾,至正乙酉調桐江賓幕。首卷應潤自序,題至正丙戌

案:經義考載此序,題至治丙戌。至治有壬戌,無丙戌,干支不合。且黃溍序題至正丙戌,序中稱延祐間余丞寧海,又數年余為越上鹽運,三年余乞老金華。溍,延祐二年進士,下距至治壬戌僅六年,安有乞老之事?此必經義考刊板之訛,非此本傳寫之誤也。謹附訂于此。

則是書成於桐江也。其書大旨謂義理元妙之談,墮於老、莊先天諸圖,雜以參同契爐火之說,皆非易之本旨。故其論八卦,惟據說卦傳帝出乎震一節為八卦之正位,而以天地定位一節,邵氏指為先天方位者,定為八卦相錯之用,謂文王演易必不顛倒伏羲之文,致相矛盾。其論太極、兩儀、四象,以天地為兩儀,以四方為四象,謂未分八卦,不應先有揲蓍之法,分隂陽太少。周子無極、太極、二氣、五行之說,自是一家議論,不可釋易。蓋自宋以後,毅然破陳摶之學者,自應潤始。所註用王弼本,惟有上下經六十四卦,據春秋傳某卦之某卦,例如乾之姤潛龍勿用,乾之坤見羣龍無首吉之類,故名爻變。其稱一卦可變六十四卦,六爻可變三百八十四爻,即漢焦贑易林之例,蓋亦因古占法而推原其變通之義,非臆說也。每爻多証以史事,雖不必其盡合,而因卦象以示吉兇,以決進退,於聖人作易垂訓之旨,實有合焉。在元宋人易解之中,亦翹然獨秀者矣。

乾隆四十四年三月恭校上。

總纂官:

【臣】紀昀,

【臣】陸錫熊,

【臣】孫士毅

總校官:

【臣】陸,費墀

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