【周易上經(jīng)】第29卦-坎卦?坎卦為水（坎下坎上上）－（元）陳應(yīng)潤撰《周易爻變易缊?卷四》

?【坎下坎上】：習(xí)坎。有孚，維心亨，行有尚。

習(xí)坎，重坎也。二、五二爻皆剛實(shí)在中而有信孚，故上下之心相通而亨行，有嘉尚矣。

彖曰：習(xí)坎，重險(xiǎn)也。水流而不盈，行險(xiǎn)而不失其信。維心亨，乃以剛中也。行有尚，往有功也。天險(xiǎn)不可升也，地險(xiǎn)山川丘陵也。王公設(shè)險(xiǎn)以守其國，險(xiǎn)之時(shí)用大矣哉！習(xí)坎，上下之坎皆險(xiǎn)也。水流而不盈，坎能畜水也。行險(xiǎn)而不失其信，坎之孚實(shí)也。維心亨，乃以剛中者，心之亨通，二五之剛居中也。行有嘉尚，往則有功矣。天之險(xiǎn)不可得而升，地之險(xiǎn)則有山川丘陵之難度者。王公設(shè)險(xiǎn)以守其國，如城郭甲兵之類。以險(xiǎn)防險(xiǎn)者，國不設(shè)險(xiǎn)，其威不振。

象曰：水洊至，習(xí)坎。君子以常德行，習(xí)教事。

洊，在也。上下習(xí)坎，故水再至，至於重坎。君子觀其象，常以德行自勉，不敢少怠，或恐陷于險(xiǎn)也。習(xí)教事，如鄉(xiāng)以三物教萬民，六德、六行、六藝之事。教之以農(nóng)，則有六府、三事之治；教之以兵，則有三令、五申之習(xí)。非設(shè)險(xiǎn)也，皆國防險(xiǎn)之道也。

初六：習(xí)坎，入于坎窞，兇。象曰：習(xí)坎入坎，失道兇也。

【窞，徒感切。】坎之為義，內(nèi)實(shí)剛強(qiáng)，外若柔順，行險(xiǎn)者也。君子行險(xiǎn)則為剛善，小人行險(xiǎn)則為剛惡。初六方入于坎，何至陷于坎窞而兇？初六變陽，下卦為兌，行險(xiǎn)之人，巧言如簧，能以兌說之言陷人於坎，如上官之譖屈平，宰嚭之譖伍員，李林甫之譖張九齡，高力士之譖李白，裴延齡之譖陸贄，王欽若、丁謂之譖寇凖，皆陷于坎窞之陷，至于失道之兇，哀哉！

九二：坎有險(xiǎn)，求小得。象曰：求小得，未出中也。

九二變坤，通卦為比。二居人臣之位，或遭讒謗，而陷於坎險(xiǎn)之中，求人為援，而得比之之道。如漢王咸舉幡以救鮑宣之死，孔融爭(zhēng)死以援張儉之禍，孫嵩複壁以藏趙岐之危，桓伊撫箏以解謝安之疑，是皆求難小得，終未能出乎險(xiǎn)之中也。

六三，來之坎坎，險(xiǎn)且枕，入于坎窞，勿用。象曰：來之坎坎，終無功也。

上之坎來，下之坎上，故曰來之坎坎。險(xiǎn)且枕者，六三變陽，通卦為井，如人入井中之坎，枕于險(xiǎn)，未至於溺而沉也，故曰入于坎窞。蓋入坎之危，急於求人以為援。如漢末遭黨錮之禍，君子殺戮逮盡，召董卓入朝，誅諸閹宦，以救一時(shí)之急。殊不知董卓之險(xiǎn)，甚于宦官，卒為漢朝之禍。所謂揚(yáng)湯止沸，抱薪救焚，此等行險(xiǎn)惡人，實(shí)不可用之，亦無功而有禍也。

六四，樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。象曰：樽酒簋貳，剛?cè)犭H也。

坎為小壘，故有樽酒用缶之象。六四變陽，通卦為困。四居大臣之位，而遭困厄之時(shí)，知小人之讒謗，不怨于上。如張九齡遭李林甫之讒，避于曲江；裴度因諸閹之橫，隱于緑野。如樽酒用缶，皆田夫之酒器也。簋貳食，無兼味，非盛饌也。納約自牖者，如納其要約之朋友，飲于牖下。裴度召白樂天、劉禹錫輩，日以文章自娛，無怨望朝廷之心，終至于無咎也。剛?cè)犭H者，變爻上兌下坎，剛能下柔，所以交際者。君子之退位，能明哲保身者如此。

九五：坎不盈，祗旣平，無咎。象曰：坎不盈，中未大也。

九五變隂，通卦為師。人君行師之時(shí)而遭險(xiǎn)難，如漢高帝遭白登之圍，光武受滹沱之窘，皆陷于險(xiǎn)而不盈。茍能脫身險(xiǎn)難，至于平定之時(shí)，雖無咎，未安于位，中未盛大也。

上六：係用徽纆，寘于叢棘，三歲不得，兇。象曰：上六失道，兇三歲也。

說文云：繩之三股曰徽，兩股曰纆。棘，木中叢然荊棘也?？仓舷陆运萦陔U(xiǎn)者，唯畏水耳，安有徽纆、叢棘之類？上六變陽，上卦為巽，巽為繩直，故有徽纆之係。巽為木，故有叢棘之寘。至於三歲之久，不得免難而兇者，失道之甚也。隨之上六曰：拘係之，乃從維之。皆徽纆之類。如公冶長之遭縲絏，范滂之遭三木，皆徽纆、叢棘之災(zāi)。禮王制曰：凡聼五刑之訟，獄成，告于大司寇，聼于棘木之下。蓋亦寘于叢棘之義歟？唐試士以棘圍省門，和凝知貢舉，撤棘開門，士皆肅然。