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當(dāng)前位置：

[清]任啟運(yùn)| 易經(jīng)注解| 2023-04-24 01:13:01| 0

六十四卦陰陽(yáng)相錯(cuò)之圖第二十六

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此隂陽(yáng)相錯(cuò)之圖。子曰：八卦相錯(cuò)。八卦錯(cuò)，則六十四卦皆相錯(cuò)矣。或曰：乾剛坤柔，離上坎下，其為錯(cuò)也，仲尼明言之矣。否、泰反其類也，可錯(cuò)可綜。震起艮止，巽伏兌見(jiàn)，舉其綜，未舉其錯(cuò)。頤、大過(guò)、既、未濟(jì)，仲尼言之，亦不見(jiàn)其為錯(cuò)也。餘之為錯(cuò)，奈何？予對(duì)曰：此非【運(yùn)】所敢知也。雖然，嘗思之矣。天命流行，物與無(wú)妄，故無(wú)妄命也。升也，姤與復(fù)善惡之幾也，賁忠信而困危疑也，恒久也，益暫也，豫喜樂(lè)而小畜憂患也，損有已也，咸感人也，小過(guò)酌于事，中孚信以心也，解疎也，家人親也，渙散也，豐聚也，蹇止也，暌去也，節(jié)不行而旅不處也，蠱女惑男，隨男伺女也，歸妹老夫得其女妻，漸士幼而女猶處也。震上奮，巽下入，艮內(nèi)止，兌外說(shuō)，頤至虛，大過(guò)積實(shí)，井欲開(kāi)，噬欲合，訟則黠，明夷乃厄也。謙自安，履慮危也，臨進(jìn)也，遯歸也，既濟(jì)時(shí)過(guò)，未濟(jì)待來(lái)，大畜將往，萃則咸歸也。需遲也，晉速也，大壯君子之正，而觀猶小人之福也。蒙正始，革變終也，屯撥亂，鼎定功也。比德之崇也，大有位之崇也，同人情綣而師義公也。夬隂之窮也，剝陽(yáng)之存也，剝窮上反下，終則有始，天行也。

○先天之圖以對(duì)待為體，故所重在錯(cuò)；後天之圖以流行為用，故所重在綜卦。惟乾、坤、坎、離、大過(guò)、頤、中孚、小過(guò)八卦有錯(cuò)無(wú)綜，否、泰、既濟(jì)、未濟(jì)、隨、蠱、歸妹、漸八卦可錯(cuò)可綜。文王序卦意主於綜，惟無(wú)綜者乃用錯(cuò)，故孔子雜卦亦主綜言之，而此圖主錯(cuò)，故亦約言之也。既列相錯(cuò)圖，當(dāng)并立相綜圖而不及者，于序卦圖備之，且其義詳于雜卦傳故也。