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[明]陳祖念| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

[明]陳祖念撰《易用》提要

【臣】等謹(jǐn)案：

《易用》六卷，明陳祖念撰。祖念字修甫，連江人，陳第子也。第所著毛詩古奇考、屈宋古音考發(fā)明引證，一洗吳棫諸家之謬，于韻學(xué)為大有功。而所作伏羲圖贊，則支離穿鑿，一無可取。祖念學(xué)不及其父，而說易乃勝其父。其書不載經(jīng)文，但每卦條論其義。繫詞諸傳，則各標(biāo)章目而詮釋之。其每卦之論，皆逐爻尋理，務(wù)以切于人為主，故名曰用。前有原序曰：易理無窮，非言之所能盡。故傳注于漢，疏義于唐，議論于宋，日起而日變。而易之用，則隨時(shí)隨事可以自察。是以君子居則觀象玩詞，動(dòng)則觀變玩占。聖人所以言易者，如是而已。傳曰：精義入神，以致用也。利用安身，以崇德也。朱文公言：人能取易一卦若一爻，熟讀而深玩之，推于事而反于身，則吉兇消長之理，進(jìn)退存亡之道，無所求而不得。事父事君，亦無處而不當(dāng)。此則致用、利用之義也云云。其序後半佚脫，不知誰作。然一書大旨，具在于斯矣。每卦之末，率總論取象之義，多採互體之說。蓋其學(xué)于漢儒、宋儒無所偏附云。

乾隆四十六年三月恭校上。

總纂官

【臣】紀(jì)昀

【臣】陸錫熊

【臣】孫壬毅

總校官

【臣】陸費(fèi)墀