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[清]晏斯盛| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第30卦-離卦?離卦為火（離下離上）

【周易上經】第30卦-離卦?離卦為火（離下離上）－（清）晏斯盛撰《易翼宗?卷三》

離卦：?【離下離上】

離：（句），利貞亨（句）。畜牝牛（句）。吉。

傳：離，麗也。日月麗乎天，百穀草木麗乎土。重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故亨。是以畜牝牛吉也。

大象：明兩作，離。大人以繼明照于四方。說卦：作結繩而為網罟，以佃以漁，蓋取諸離。說卦：水火不相射，日以晅之。離也者，明也。萬物皆相見，南方之卦也。聖人南面而聽天下，嚮明而治，蓋取諸此也。燥萬物者，莫暵乎火。離，麗也。離為雉，離為目。離再索而得女，故謂之中女。離為火，為日，為電，為中女，為甲胄，為戈兵。其於人也，為大腹，為乾卦，為鼈，為蟹，為蠃，為蚌，為龜。其於木也，為科上槁。

序卦：陷必有麗，故受之以離。離者，麗也。

雜卦：見坎。

離與坎對待，自然之象。隂麗陽中，離離然明也。為日為火，光明之象。凡象之明者，偏則蔽，中正則通，故利貞。以卦體觀之，二五兩爻皆中，而二尤中正，如日之中天，而光無不通，亨之實也。離坤道，坤牝馬，離牝牛，二五其體也，故有畜牝牛之象。柔中而至順，故吉。

初九（句）。履錯然（句）。敬之（句）。無咎。

傳：履錯之敬，以辟咎也。

陰方歷陽，初九承之，則陽亦歷陰。火性炎上，而剛明在下，陰陽相歷，如履之交錯者然。夫履之錯，咎之歸也。然敬以直內，則義足以方外，而錯者定矣。定則行克由禮，斬無咎之道。

六二（句）。黃離（句）。元吉。

傳：黃離元吉，得中道也。

坤五曰：黃裳元吉。文言曰：黃中通理。離自坤來，而六二尤為中正，故其爻象似之。黃，中色。黃，離言中之麗也，即柔麗乎中正也。明體柔順而中正，則不失于苛察者，亦不失于偏蔽，牝牛之吉在焉，故元吉。

九三（句）。日昃之離：（句），不鼓缶而歌（句）。則大耋之嗟（句）。兇。【鼓，鄭作擊。耋，京房作絰，蜀本作咥，又鄭本無兇字】。

傳：日昃之離，何可久也。

離惟六二中正，過此而九三，則日之昃矣。當前明將盡、後明方繼之時，過剛不中，昏瞀眩亂，喜戚不常，鼓缶而歌，既忘其時之有盡，大耋之嗟，又昧乎命之在天，不可久存，兇之道也。