【周易下經(jīng)】第43卦-夬卦?澤天夬卦(乾下兌上)-[宋]李過撰《西溪易說?卷九》

[宋]李過| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第43卦-夬卦?澤天夬卦(乾下兌上)

[宋]李過撰《西谿易說?卷九》【下經(jīng)】第43卦-夬卦:澤天夬卦(乾下兌上)

【原文】夬,揚(yáng)于王庭,孚號(hào)有厲。告自邑,不利即戎,利有攸往。

【原文】彖曰:夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和。揚(yáng)于王庭,柔乘五剛也;孚號(hào)有厲,其危乃光也;告自邑,不利即戎,所尚乃窮也;利有攸往,剛長(zhǎng)乃終也。

夬,決也,五陽決一陽也。然一隂在五陽之上,小人之據(jù)尊位,雖五陽並進(jìn),而一隂在君側(cè),小人之善固結(jié)其君而不去者也。將誅君側(cè)之小人,辭雖直而勢(shì)不順。自古寡謀淺慮,輕舉妄動(dòng),身戮而國(guó)隨以亂者,皆不明夬決之理也。故決衆(zhòng)小人易,決一小人難。衆(zhòng)皆去而一獨(dú)留,且據(jù)尊位而得君,必其巧詐之深而未易動(dòng)也。故處夬之道,其為危懼戒謹(jǐn)之辭者不一,聖人之示後世者深矣。曰:夬,揚(yáng)于王庭。小人據(jù)尊位,彌縫之計(jì)密,而君不以為疑也。必?fù)P其過于王庭,使人主明知其為小人也。君既信矣,然後號(hào)令于衆(zhòng),謂將有危事也,使舉朝皆知其為小人也。又告令于邑中,使舉國(guó)皆知其為小人也。不利即戎,小人竊威福之權(quán),利在興兵。君子于此欲舉兵以誅之,則惡在君側(cè),其勢(shì)不順,而小人必勝矣。故不利即戎,而利有攸往。陽氣方長(zhǎng),隂道必終,往則有功也。彖夬,決也,剛決柔也,衆(zhòng)剛決一柔也。健而說,決而和,決小人之道也。揚(yáng)于王庭,柔乘五剛也。柔乘五剛之上,小人據(jù)尊位者也。必?fù)P其罪于王庭,使人主知其惡也。孚號(hào)有厲,其危乃光。以危事警衆(zhòng)而豫防之,則小人不能為害,其危乃光也。小人利在興兵,若舉兵以應(yīng)之,是小人之計(jì)中,而君子敗矣,所尚乃窮也。然剛長(zhǎng)至五,不容一隂之獨(dú)留,往則必決,故曰剛長(zhǎng)乃終也。

【原文】象曰:澤上於天,夬。君子以施祿及下,居德則忌。

夫水升之則為雲(yún),降之則為雨。澤氣升于天,將決而為雨,夬決之象也。君子既去小人,當(dāng)振拔困窮而施之以祿。若自居其功而澤不及下,則自流于小人冒嫉之行矣。

【原文】初九:壯于前趾,往不勝為咎。

【原文】象曰:不勝而往,咎也。

陽進(jìn)而決隂,初居最下,至微者也。趾,欲動(dòng)也。已居最微,而欲輕動(dòng)以誅君側(cè)之小人,往必不勝而為咎矣。李訓(xùn)、鄭注未及舉事,身已膏斧鉞,正坐此爾。象曰:不勝而往,咎也。

【原文】九二:惕號(hào),莫夜有戎,勿恤。

【原文】象曰:有戎勿恤,得中道也。

二與五同德,既信于君矣,但謹(jǐn)懼而施號(hào)令于邑,使小人無所容,則其勢(shì)自衰。小人罪彰,利在為亂,故莫夜有興兵之意。九二不可啓兵端,但勿恤之,則其計(jì)不行。象曰:得中道也。以九二得中,故能盡決之道也。

【原文】九三:壯于頄,有兇。君子夬夬,獨(dú)行,遇雨若濡。有慍,無咎。

【原文】象曰:君子夬夬,終無咎也。

三與上正應(yīng),六在上,頄也。已應(yīng)之,壯于頄也。衆(zhòng)陽決隂而已,與之同,兇道也。君子處此,當(dāng)以義斷。夬而又夬,重絶之也。獨(dú)往遇六六,必與和,既為所汚,而能慍怒以絶之,猶可無咎。象曰:君子夬夬,終無咎也。

【原文】九四:臀無膚,其行次且,牽羊悔亡,聞言不信。

【原文】象曰:其行次且,位不當(dāng)也,聞言不信,聰不明也。

四與六同在君側(cè),位望已重,無意除亂。欲止則衆(zhòng)陽並進(jìn)于下,勢(shì)不得安,故曰臀無膚;欲往則六同事,心不能斷,故曰其行次且。若能牽引羣陽以進(jìn),則悔可亡。然四不中正,又居兌,與六同體,非能決者,雖聞此言,亦必不信。象曰:位不當(dāng)也,以所居之位不中;聰不明也,以耳聰目明為富貴利欲所蔽,故終不能自決也。自古大臣無意于決小人者,皆其位望隆重而自懷顧惜之意。

【原文】九五:莧陸夬夬,中行無咎。

【原文】象曰:中行無咎,中未光也。

五君位,當(dāng)夬之時(shí),尚以一隂在上,獨(dú)據(jù)尊位,與衆(zhòng)陽之?dāng)常跃盼灞5v之也。莧陸,至微物也,蘋蘩蕰藻之菜,尚可羞于王公。莧陸,匹夫之所不饜,而今以薦玉食,以喻小人不應(yīng)至君側(cè)也。為九五者,決而又決,決則可以居中履正而無咎矣,故曰莧陸夬夬,中行無咎。象曰:中未光也,小人猶在上,非九五之明德也。

【原文】上六:無號(hào),終有兇。

【原文】象曰:無號(hào)之兇,終不可長(zhǎng)也。

就爻位言之,則以隂居尊位。就名卦言之,則陽而隂消矣。決而至此,不假號(hào)令,亦知其有兇矣。象曰:終不可長(zhǎng)也。隂居夬終,豈有復(fù)長(zhǎng)之理?

卦雖五陽決一隂,而五陽皆未善。初不能決,二未成決,三與為應(yīng),四與同體,五有保佑之意,以見小人為計(jì)之密,君子受其欺而不知覺。聖人于爻辭反覆設(shè)諭,獨(dú)詳于他爻,三四爻猶致意,君子處此可以自謹(jǐn)。

【點(diǎn)校底本】:欽定四庫全書

【資料錄入】:丁不二

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