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當(dāng)前位置：

[宋]趙善譽(yù)| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第29卦-坎卦?坎卦為水（坎下坎上）

【周易上經(jīng)】第29卦-坎卦?坎卦為水（坎下坎上）－[宋]趙善譽(yù)撰《趙氏易說(shuō)?卷二》

坎卦說(shuō)：

一陽(yáng)陷于二隂之間，故曰坎。然剛實(shí)在中，有孚者也。外雖為隂所揜，而心實(shí)亨，況重坎之卦，二五爻皆剛中而合德，則陽(yáng)動(dòng)而比，必得其類而可以出險(xiǎn)矣。此卦之所以獨(dú)曰習(xí)坎，而謂之行有尚者也。先儒多疑八純卦無(wú)增字，往往以習(xí)字為衍，蓋坎之為險(xiǎn)，非重之則剛中不能有尚，而無(wú)以見出險(xiǎn)之理，此所以加習(xí)字而別乎不重之坎也。初六以隂柔在下，則為坎之深，上六以隂柔終不足以出險(xiǎn)，則為坎之極，故初有入于坎窞之兇，而上有三歲不得之兇。六三柔不當(dāng)位，未能出乎下坎，而又在上坎之下，故來(lái)往皆不免于坎，而有勿用之戒。九二在下坎之中，有得亨之理，然以九之陽(yáng)而居二之隂位，則未能獨(dú)亨也，故不過求小得而已。惟九五陽(yáng)居陽(yáng)位，又在上坎之中，剛實(shí)而中正者也。故雖如坎之不盈，未能出險(xiǎn)，然陽(yáng)剛得位，終秪于平而無(wú)咎也。若夫六四柔得其位，已出于下坎之上，而上比乎九五之陽(yáng)，當(dāng)險(xiǎn)之時(shí)，剛?cè)峤浑H，君臣相須之象也。故雖酒簋之微，瓦缶之器，自牖納此至約，不必階序行禮之地，而其誠(chéng)意已接矣。深言濟(jì)險(xiǎn)之功，必在乎君臣之交孚也。大抵天一生水而為坎，一者陽(yáng)也。坎雖以陷為義，而乾陽(yáng)在坤隂之中，實(shí)萬(wàn)物胚胎之始。故易始于乾坤，而屯、蒙、需、訟、師、比六卦，繼之者皆有坎，非偶然也。屯、蒙以乾之一索、再索、三索于坤而為卦，故震下坎上為屯，坎下艮上為蒙，皆以陽(yáng)卦之合而成也。然後以乾遇坎而為需、訟，以坤遇坎而為師、比，莫不有自然之序焉。嗚呼！此乾之所以居西北，而坎居正北者歟？