【周易下經】第62卦-小過?雷山小過(艮下震上)-[宋]趙善譽撰《趙氏易說?卷四》

[宋]趙善譽| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第62卦-小過?雷山小過(艮下震上)

【周易下經】第62卦-小過?雷山小過(艮下震上)-[宋]趙善譽撰《趙氏易說?卷四》

小過卦說:

四柔在外而二剛居中,柔過於剛也,故曰小過。以全體言之則剛中,故亨利貞,以二體言之則剛不中,故可小事而不可大事也。不宜上宜下,謂飛鳥之遺音能順而下,不能逆而上,雖因六畫有飛鳥之象而言之,要之震上艮下,在小過之時宜過於止而不宜過於動也。祖,始也,謂初也,六二以柔在內卦之中,妣也,二在初六之上而以柔中過其祖而遇其妣也。君謂五也,二臣位也,六與二皆柔而不如六五,柔居剛位不及其君也,以柔而居臣位遇其臣也。柔雖過於初而得妣之中,六與二雖皆柔不及於五而在臣之位,故雖小過而無咎也。密雲不雨,自我西郊,隂唱而陽不和,隂之過也。弋而取其在穴隱伏之物,弋之過也。六五雖亦小者之過,未能澤物而居尊得中,動亦可以有獲,所謂可小事不可大事也。初六在小過之初,艮止之下,過而未形者也,故先有飛鳥以兇之戒,言其初之不謹,則其終末如之何也。上六在小過之終,震動之極,無所遇而過之甚也,故終之以飛鳥離之兇之辭,言其離於兇災,蓋自取也。若夫九三、九四兩陽爻,非過者也,故皆以弗過言之。九三雖弗過而應於上六,當小過之時,不可以不防也,不防則或為隂所傷,故曰弗過防之,從或戕之,兇。九四雖弗過而應於初六,初雖未至于過而將過也,故惟知相遇之有厲而戒之,則勿用而永守于貞矣,故曰無咎,弗過遇之,往厲必戒,勿用永貞。然則聖人於隂爻言過,而於陽爻言弗過,且有防之戕之、往厲勿用之戒,其為君子慮也,豈不切哉?

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