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[宋]趙善譽| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第48卦-井卦?水風井卦（巽下坎上）

【周易下經】第48卦-井卦?水風井卦（巽下坎上）－[宋]趙善譽撰《趙氏易說?卷三》

井卦說

坎與乾、坤、震、艮、巽、離、兌交而成七卦，反對而成十四卦，坎又自重而為一卦。然坎上之卦凡八，惟比取五隂之附一陽，既濟取水火之相交為義，其餘震遇坎則為屯，乾遇坎則為需，艮遇坎則為蹇，兌遇坎則為節，坎遇坎則為習坎，皆取遇險之義。至于巽遇坎，乃獨以為井，何也？井亦坎?之義也，以巽入而在坎?之下，其隂柔不足以濟險也。故聖人不言險，而特取巽水上水之象，以明巽之亦可以出險而濟物也。孔子于屯曰動乎險中，大亨貞，于需曰剛健而不?，于蹇曰見險而能止，于節曰說以行險，于坎曰行險而不失其信，皆示人以處險之道也。于井雖不言險，而曰巽乎水而上水，井，是亦出險之意也。卦既以巽能出險為義，而井又以上出為用，此井之六爻所以惡下而欲上，其次第皆可得而言也。初六以隂柔居巽之下，而無上應，入而不能出者也，故有井泥不食，舊井無禽之象。九二居巽無應，而比于初，趨下而不能上者也，故有井谷射鮒，甕敝漏之象。九三陽剛得位而在巽之上，又有上六之正應，故雖井渫不食而可以汲，能求王明則受福矣。至于六四隂柔，雖不能濟物，然出乎下卦之上而又柔得位，故如井之甃，能自脩而可以待用。九五陽剛中正，雖未出坎而為坎之主，所謂天一生水者也，其兼濟萬物實本乎此，故如井冽寒泉之可食，而象有中正之辭。上六居坎之上，又在一卦之上，水已上井而可濟物之象，故曰井收勿幕，言汲取之不可覆幕也。雖然上六言井收勿幕，而繼之以有孚元吉，則又何也？天一生水而為坎，坎陽卦也，故井之六爻每于陽爻則言水，如九二射鮒、九三之可汲、九五之寒泉，皆以水為言也。初六在下而乃曰井泥，六四雖當位而第曰井甃，皆言井而不及水，則以其二爻皆隂也。上六雖亦隂爻，而下與九三為應，陽實有孚而應在于上也。水之上出，莫此為吉，此所以為元吉，而孔子以為井道之大成也。嗚呼！知有孚之辭為九三而言，然後可以論井養不窮之理矣。