大畜
或問:小畜之吉在于內(nèi),大畜之吉在于外,何也?曰:小畜者,巽隂畜陽(yáng),小人而抑君子之象。大畜艮陽(yáng)畜乾,居上而抑下之象。此吉兇之所以相反也。小畜之輿說輹言于三,大畜之輿說輻言于二,何也?曰:小畜之畜乾,則九三以近係于隂而受畜。大畜之畜乾,則九二以居柔失正而被畜也。然大畜之三有上進(jìn)之機(jī)者,有同德之助也。曰:小畜九三獨(dú)無(wú)同德之助乎?曰:小畜之上九非外卦之主,故力不能以相資。大畜之上九乃外卦之主,故勢(shì)足以相濟(jì)也。曰:初之與四,相畜者也。然六四之畜陽(yáng)反為吉,初九之受畜反為厲,何也?曰:自初九而言,則陽(yáng)剛乾體,固為君子進(jìn)而危厲之象。然自六四而言,則居上而當(dāng)畜之任,乃有位之君子,而非小畜之六四比矣。所以然者,爻雖隂柔,卦體則陽(yáng)也。此本義所以曰內(nèi)外之卦各取其義者,此也。