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[明]錢澄之| 易經注解| 2023-02-27 22:51:25| 0

　　洛書

　　【按陽居四正隂居四隅以五為主合隂生陽合陽生隂陽順行五合六得一生天一水在北五合八得三生天三木在東五合四得九生天九金在南五合二得七生天七火在西隂逆行五合一得六生地六在西北五合七得二生地二在西南五合九得四生地四在東南五合三得八生地八在東北】

　　【蒙引曰洛書一與九為縱九為太陽一連中五為六則為老隂之數矣二與八為交八固少隂之數二連中五為七則為少陽之數矣三與七為橫七固少陽之數三連中五為八則為少隂之數矣四與六亦為交六固老隂之數四連中五為九則為老陽之數矣】

　　【時論曰洛書五為中極以所列者綜而柝之是二其五也以所對者合而分之是兩其五也以所連者減而配之又適均五也如二四為六中有九焉二六為八而中有七四八為十二而中有三六八為十四而中有一俱三析之誰非五乎五居中而九與一對八與二對七與三對六與四對各以其對者合而分之又皆五矣六連一而減其一七連二而減二八連三而減三九連四而減四各以三連者減而配之又無不五矣

　　○九者數之究也五者九之中也以五乘九得四十五洛書之全數也靈樞曰六合之內不離於五人亦應之故有太陽太隂少陽少隂之人有隂陽和平之人於隂陽老少之中而有五故知五為中數也然而中無正位凡四象之當其位者即中所在也】

　　【見易曰洛書一加五而成六去五則六餘一一與一為二二加五而成七去五則七餘二二與二為四三加五而成八去五則八餘三三與三為六四加五而成九去五則九餘四四與四為八五加五而成十去五則十餘五五與五為十洛書不用十故去十而存五

　　○一三五皆數之中也五者九之中三者五之中一者二之中也一既生二而即居二中今觀果核皆兩瓣而虛其中其中即一也一在二中不可見而所以生生者皆一也一附二以生而棄二不用二為一役耳即此見一者二之中也居中者不可易故洛書一三五皆仍河圖之舊

　　○洛書以九為本數雖縱橫相對皆成十而以奇偶合之皆為九東北之八合北一而成九西南之二合西七而成九西北之六合東三而成九東南之四合中五而成九九其本數也故以居南為正位也】

　　【火傳曰洛書之用九也用九而五為中矣以九之數橫列之其前為一二三四其後為六七八九五適居中中故不用也是故奇門倣洛書而排九宮五為中宮八卦所不直八使所不敢臨而寄於四隅春寄八宮夏寄四宮秋寄二宮冬寄六宮隨時推遷所以為中術士家遊三避五以示不敢用中耳】

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[明]錢澄之撰《田閒易學?卷首上》河圖

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[明]錢澄之撰《田閒易學?卷首上》圖書合論

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[明]錢澄之撰《田閒易學?卷首上》洛書

提要凡例周易雜攷

田閒易學?卷首上

田閒易學?卷首下

田閒易學?周易上經卷一乾至需卦

田閒易學?周易上經卷二比至豫卦

田閒易學?周易上經卷三隨至離卦

田閒易學?周易下經卷四咸至解卦

田閒易學?周易下經卷五損至歸妹卦

田閒易學?周易下經卷六豐至未濟卦

田閒易學?系辭傳

田閒易學?說卦傳序卦傳雜卦傳

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