變化變通解
【見(jiàn)易曰易言變化又言變通先儒謂之陽(yáng)變隂化蓋以陽(yáng)變以隂化也本義釋剛?cè)嵯嗤贫兓^隂或變陽(yáng)陽(yáng)或變隂則變化又為隂陽(yáng)之通稱(chēng)矣釋乾道變化乃曰變者化之漸化者變之成是變?cè)谙然卺嵋仓杏挂嘣粍?dòng)則變變則化大傳稱(chēng)變化者不一或?qū)Q宰兌谄渲幸佑衷换弥^之變蓋至於此而變之事始成裁之者邵子所謂不踰隂陽(yáng)之限也大傳又稱(chēng)變化為變通如變通配四時(shí)又云變通莫大乎四時(shí)以四時(shí)取象則變通即變化矣至云一闔一闢謂之變往來(lái)不窮謂之通則通與化亦微有異本義之釋變通趣時(shí)曰一剛一柔各有定位自此而彼變以趣時(shí)則似以通為變非化之謂也吾謂變化者以一氣之消長(zhǎng)言變通者以二氣之往來(lái)言消長(zhǎng)言其流行往來(lái)言其對(duì)待合流行對(duì)待以見(jiàn)其無(wú)非變也】
【今按大傳之言通變亦自不一曰通變之謂事曰變而通之以盡利曰通其變使民不倦繼之曰易窮則變變則通通則久是變者數(shù)之已窮而當(dāng)變也通者因其當(dāng)變而變之也吾謂通與變同為變也而有辨焉今夫物極則變?nèi)辉旎畽C(jī)有不能一時(shí)頓變者如寒極而暑非遽能暑也必漸變而溫而後至於大暑暑極而寒非遽能寒也必漸變而涼而後至於大寒蓋潛移默換使人受其變而不覺(jué)其變斯為通也是故陽(yáng)數(shù)極於九九則當(dāng)變矣不變六而變八者以老陽(yáng)變?yōu)樯訇洩q是陽(yáng)儀中之隂也隂數(shù)極於六六則當(dāng)變矣不變九而變七者以老隂變?yōu)樯訇?yáng)猶是隂儀中之陽(yáng)也程子曰聖人主化如禹之治水當(dāng)順治之順者通之謂也古之治水者太上因之其次利導(dǎo)之最下者與之爭(zhēng)夫所謂利導(dǎo)者亦因其勢(shì)而導(dǎo)之也孔子曰殷因於夏禮所損益可知也周因於殷禮所損益可知也夫或損或益此變之事也然因之而為損為益此通之說(shuō)也後世如王莽之變漢制王安石之變宋法一切以周禮從事既未覩其數(shù)之窮亦不識(shí)其通之用則變之適以亂之而已】
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