第16卦-豫卦?雷地豫卦(坤下震上)-[明]倪元璐撰《兒易內儀以?卷二》

| 易經注解| 2023-12-24 20:03:25| 0

豫卦:?【坤下震上】

豫。利建侯行師。

初六:鳴豫,兇。

六二:介于石,不終日,貞吉。

六三:盱豫,悔,遲有悔。

九四:由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。

六五:貞疾,恒不死。

上六:冥豫,成有渝,無咎。

象曰:雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。

儀曰:作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。自仲尼取之,而觀夫周公六象之詞,無不為戛擊搏拊言之也。初六鳴豫,六二介石,六三盱豫,皆言作樂也。九四由豫,言崇德也,亦言享祀也。六五貞疾,上六冥豫,皆言薦帝配祖也。何以知其然也?記曰:樂由中出,故靜。今曰鳴豫,流辟邪散,召亂致亡,故兇也。書曰:八音克諧。今孤主石,有辨無和,粗厲猛起,則亦不可以終日也。記曰:優侏儒,獶雜子女。此以豔目蠱觀,謂之盱豫,宜悔而遲悔,則其後悔益大也。凡若此者,皆為姦聲,非以崇德。崇德莫如由豫,由豫者,如記之曰本之情性,合生氣之和者是也。以其有得于心,不言而信,故曰大有得,勿疑,是可以觀德也。朋盍簪者,

詩曰:駿奔走在廟。

又曰:厥作祼將,常服黼冔。助祭之朋,萃衣冠于郊廟,祭之事也。貞疾恒不死者,貞,正也;疾,速也。文王配帝之

詩曰:畏天之威,于時保之。此言貞也。后稷配天之

詩曰:其香始升,上帝居歆。此言疾也。自其作樂而言之,凡郊天之樂,圜鍾為宮,圜鍾生於房、心之氣,房、心為大辰,天帝之明堂,氣之正配,此為貞也。若樂六變,則天神皆降,可得而禮,道之幽通,此為疾也。以是薦帝,配之祖考,是所以不死其祖考者。

詩曰:文王陟降,在帝左右。故曰恒不死也。于是而冥豫成矣。帝曰玄冥也,祖曰幽冥也,豫取諸冥,始知鳴不可,盱亦不可也。天神協和,能使氣移變,災疢不作,故曰有渝無咎也。由此而觀,文王之曰利建侯行師者,亦其義爾。微子之命曰:惟稽古崇德象賢。是則建侯亦為崇德也。武成曰:惇信明義,崇德報功。是則行師亦為崇德也。彤弓曰:鐘皷既設,一朝饗之。禮曰:君子聽皷鼙之聲,則思將帥之臣。是則建侯行師亦關作樂也。頌曰:建爾元子,俾侯于東。既而曰:龍旂承祀,六轡耳耳。雅曰:王命召虎,式辟四方。既而曰:釐爾圭瓚,秬鬯一卣。是則建侯行師亦關享祀也。

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