第37卦-家人?風火家人(離下巽上)-[明]倪元璐撰《兒易內儀以?卷四》

| 易經注解| 2023-12-24 20:09:01| 0

家人:?【離下巽上】

家人。利女貞。

初九:閑有家,悔亡。

六二:無攸遂,在中饋,貞吉。

九三:家人嗃嗃,悔厲,吉。婦子嘻嘻,終吝。

六四:富家,大吉。

九五:王假有家,勿恤,吉。

上九:有孚,威如,終吉。

象曰:風自火出,家人;君子以言有物而行有恒。

儀曰:言有物,行有恒者,守繩蹈常,必信必果,所以敎家也,故曰閑有家。立木于門,以制出入,一言一行,必循乎此,如是則悔亡也,故曰無攸遂,在中饋。無攸遂者,謹言拘行也。在中饋,則言中饋其行亦不離乎中饋,如是則正而吉也,故曰家人嗃嗃,悔厲,吉。婦子嘻嘻,終吝。嗃嗃者,繩簡之過;嘻嘻者,踰蕩之漸。與婦子處而詭變?yōu)橥ǎK必吝也,故曰富家大吉。有物則其藏實,有恒則其澤長,是所為富也。法言矩行滿其家,不謂之富家不可也,故曰王假有家,勿恤,吉。言行動乎天地,儀正而聲聞,家成敎于國,國取法于家也,故曰有孚,威如,終吉。以法正言行則可信,以軌物治家則有威也。凡聖人之致嚴家人如此者,誠以家道之敗繇于女德,女德不終繇于柔昵。聖人矜言慎行,寜固毋通,蓋欲使女之敬男也。女敬乎男,家無不正矣,故曰家人,利女貞,硜硜然。有物有恒,貞之敎貞也。敎女貞者,豈可使之託于大人之德乎?

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