序卦傳-[元]胡炳文撰《周易本義通釋?卷九》

[元]胡炳文| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

[易經十翼]序卦傳-[元]胡炳文撰《周易本義通釋?卷九》

周易本義通釋卷九

元胡炳文撰

序卦傳

有天地,然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以屯。屯者,盈也。屯者,理之始生也。物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之稺也。物稺不可不養也,故受之以需。需者,飲食之道也。飲食必有訟,故受之以訟。訟必有衆起,故受之以師。師者,衆也。衆必有所比,故受之以比。比者,比也。比必有所畜,故受之以小畜。物畜然後有禮,故受之以履。履而泰,然後安,故受之以泰。

晁氏云:鄭本無而泰二字。

泰者,通也。物不可以終通,故受之以否。物不可以終否,故受之以同人。與人同者,物必歸焉,故受之以大有。有大者不可以盈,故受之以謙。有大而能謙必豫,故受之以豫。豫必有隨,故受之以隨。以喜隨人者必有事,故受之以蠱。蠱者,事也。有事而後可大,故受之以臨。臨者,大也。物大然後可觀,故受之以觀。可觀而後有所合,故受之以噬嗑。嗑者,合也。物不可以茍合而已,故受之以賁。賁者,飾也。致飾然後亨則盡矣,故受之以剝。剝者,剝也。物不可以終盡,剝窮上反下,故受之以復。復則不妄矣,故受之以無妄。有無妄然後可畜,故受之以大畜。物畜然後可養,故受之以頤。頤者,養也。不養則不可動,故受之以大過。物不可以終過,故受之以坎。坎者,陷也。陷必有所麗,故受之以離。離者,麗也。

右上篇。

有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子,有父子然後有君臣,有君臣然後有上下,有上下然後禮義有所錯。夫婦之道不可以不久也,故受之以恒。恒者,久也。物不可以久居其所,故受之以遯。遯者,退也。物不可以終遯,故受之以大壯。物不可以終壯,故受之以晉。晉者,進也。進必有所傷,故受之以明夷。夷者,傷也。傷於外者必反其家,故受之以家人。家道窮必乖,故受之以睽。睽者,乖也。乖必有難,故受之以蹇。蹇者,難也。物不可以終難,故受之以解。解者,緩也。緩必有所失,故受之以損。損而不已必益,故受之以益。益而不已必決,故受之以夬。夬者,決也。決必有所遇,故受之以姤。姤者,遇也。物相遇而後聚,故受之以萃。萃者,聚也。聚而上者謂之升,故受之以升。升而不已必困,故受之以困。困乎上者必反下,故受之以井。井道不可不革,故受之以革。革物者莫若鼎,故受之以鼎。主器者莫若長子,故受之以震。震者,動也。物不可以終動,止之,故受之以艮。艮者,止也。物不可以終止,故受之以漸。漸者,進也。進必有所歸,故受之以歸妹。得其所歸者必大,故受之以豐。豐者,大也。窮大者必失其居,故受之以旅。旅而無所容,故受之以巽。巽者,入也。入而後說之,故受之以兌。兌者,說也。說而後散之,故受之以渙。渙者,離也。物不可以終離,故受之以節。節而信之,故受之以中孚。有其信者必行之,故受之以小過。有過物者必濟,故受之以既濟。物不可窮也,故受之以未濟終焉。

右下篇

周易本義通釋卷九

×關閉
微信二維碼
主站蜘蛛池模板: 亚洲中文久久精品无码| 内射人妻无套中出无码| 人妻少妇精品无码专区二区| 无码成人精品区在线观看| 国产日韩精品无码区免费专区国产| 亚洲av永久无码精品三区在线4| 无码人妻精品一区二区蜜桃AV| 中文字幕亚洲精品无码| 国产午夜无码片在线观看| 久久久无码精品亚洲日韩蜜桃 | 国产精品爽爽V在线观看无码 | 性无码一区二区三区在线观看| 亚洲爆乳无码精品AAA片蜜桃| 亚洲熟妇无码AV在线播放| 精品无码成人片一区二区98| 国产av无码专区亚洲av果冻传媒| 久久青青草原亚洲av无码| 亚洲日韩精品无码专区| 日韩av无码成人无码免费| 无码夫の前で人妻を犯す中字| 一区二区三区无码视频免费福利| 99久久无码一区人妻a黑| 亚洲AV永久无码区成人网站 | 特级无码毛片免费视频| 中文字幕人成无码人妻综合社区| 国产拍拍拍无码视频免费| 亚洲免费无码在线| 丰满少妇人妻无码| 无码精品人妻一区二区三区免费看| 国产精品无码a∨精品| 国产福利电影一区二区三区久久老子无码午夜伦不 | 亚洲精品无码一区二区 | 国产精品午夜福利在线无码| 西西444www无码大胆| 精品国产一区二区三区无码| 日韩精品无码一区二区三区| 四虎成人精品无码| 最新无码人妻在线不卡| 无码国产精成人午夜视频不卡| 亚洲AV无码AV吞精久久| 日韩毛片无码永久免费看|