【艮下乾上】
遯亨小利貞
【遯退避也為卦二隂浸長(zhǎng)陽(yáng)當(dāng)退避故為遯六月之卦也陽(yáng)雖當(dāng)遯然九五當(dāng)位而下有六二之應(yīng)若猶可以有為但二隂浸長(zhǎng)於下則其勢(shì)不可以不遯故其占為君子能遯則身雖進(jìn)而道亨小人則利於守正不可以浸長(zhǎng)之故而遂侵迫於陽(yáng)也小謂隂柔小人也此卦之占與否之初二兩爻相類】
附録
【遯字雖是逃隱大抵亦取遠(yuǎn)去之意所以六爻在上漸遠(yuǎn)者愈善也學(xué)蒙問小利貞是見其浸長(zhǎng)故戒令其貞正且以寛君子之患然亦是它之福曰是如此與否初二兩爻義相似砥】
初六遯尾厲勿用有攸往
【遯而在後尾之象危之道也占者不可以有所往但晦處?kù)o俟可免災(zāi)爾】
附録
【遯尾厲這時(shí)節(jié)去不逮了所以危厲不可有所往只得看它如何淵】
纂註
【蔡氏曰遯剛退也以柔居下見剛者遯亦從而遯凡從物者必居後故曰尾不當(dāng)遯而遯故厲勿用有攸往以其質(zhì)居其時(shí)不可遯也】
六二執(zhí)之用黃牛之革莫之勝?
【以中順自守人莫能解必遯之志也占者固守亦當(dāng)如是】
附録
【此言象而占在其中六二亦有此德也說吐活反】
纂註
【蔡氏曰執(zhí)固結(jié)之義程子曰黃中色牛順 愚謂遯以四陽(yáng)物革堅(jiān)固之物如執(zhí)係之以牛革也 之遯得名初遯則厲二不言遯三四五上皆言遯是隂爻無取於遯之義也二以近三隂陽(yáng)相得固結(jié)而不可解所以六二言執(zhí)而九三言係未見其有遯之義也今本義謂二有必遯之志愚非敢求異也姑記其說如此】
九三係遯有疾厲畜臣妾吉
【下比二隂當(dāng)遯而有所係之象有疾而危之道也然以畜臣妾?jiǎng)t吉蓋君子之於小人惟臣妾?jiǎng)t不必其賢而可畜爾故其占如此】
附録
【徐氏曰係戀也三比乎二宜遯而係故曰係遯遯之為義宜遠(yuǎn)小人以陽(yáng)附隂有所係戀不能遠(yuǎn)害故有疾柔將剝剛故有危臣妾謂三係戀之私恩懷小人女子之道也故以畜臣妾?jiǎng)t吉施於大事則不可也】
九四好遯君子吉小人否
【下應(yīng)初六而乾體剛健有好而能絶之以遯之象也唯自克之君子能之而小人不能故占者君子則吉而小人否也】
附録
【否方九反銖】
纂註
【徐氏曰好猶情好契好也四爻剛位柔故又設(shè)小人之戒】
九五嘉遯貞吉
【剛陽(yáng)中正下應(yīng)六二亦柔順而中正 遯之嘉美者也占者如是而貞則吉矣】
附録
【問九五以剛陽(yáng)中正漸向遯極故為嘉美未是極處故戒以貞正則吉曰是如此便是剛當(dāng)位而應(yīng)處是去得恰好時(shí)節(jié)小人亦未嫌自家只是自家合去莫見小人不嫌卻與相接而不去便是不好所以戒它貞正始得砥】
上九肥遯無不利
【以剛陽(yáng)居卦外下無係應(yīng)遯之遠(yuǎn)而處之裕者也故其象占如此肥者寛?jiān)W缘弥?/span>】
纂註
【蔡氏曰遯者陽(yáng)避隂君子所以遠(yuǎn)小人貴速不貴遲貴遠(yuǎn)不貴近上九去柔最遠(yuǎn)高而無應(yīng)剛而能決遯之速者也故無不利】
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