分類(lèi):易經(jīng)注解 | 作者:創(chuàng)始人 | 收藏:0 | 評(píng)論:0 | 人氣:0
點(diǎn)校底版:文淵閣四庫(kù)全書(shū)
書(shū)籍摘要:陳祖念字修甫,連江人,生平不詳。但據(jù)其父陳策為明神宗萬(wàn)歷(1573-1619)時(shí)造生來(lái)看,他大致生活于明末清初之際,約與顧炎武、王船山同時(shí)代人。其撰寫(xiě)《易用》六卷,近七萬(wàn)言,是都很...
陳祖念字修甫,連江人,生平不詳。但據(jù)其父陳策為明神宗萬(wàn)歷(1573-1619)時(shí)造生來(lái)看,他大致生活于明末清初之際,約與顧炎武、王船山同時(shí)代人。其撰寫(xiě)《易用》六卷,近七萬(wàn)言,是都很值得一讀的《易烊專(zhuān)著。《文淵閣四庫(kù)全書(shū)》經(jīng)部二十九《易類(lèi)》,收錄此書(shū)。紀(jì)購(gòu)于《提要》中說(shuō):“祖念學(xué)不及其父,而說(shuō)《易》乃勝其父”。這是對(duì)《易用》一書(shū)的肯定。《易用》為文,“不載經(jīng)文,但每卦條論其義,《系辭》、諸《傳》則各標(biāo)章目而詮釋之。”其書(shū)先己說(shuō),后以諸家之說(shuō)印之。然重點(diǎn)則猶《提要》所云:“每卦之論,皆通交尋理,務(wù)以切于人為主,故名曰‘用’。”是講陳氏說(shuō)《易》,旨在以《易經(jīng)》固有義理闡明社會(huì)事物發(fā)展。故日:“人徒知《易》之有著數(shù)卦交也,孰知其為道德義理性命之書(shū)乎!”①說(shuō)《易沖“道德義理性命”,則是他所最關(guān)注的問(wèn)題。一、“物盛則表理也”承不承認(rèn)物質(zhì)世界是客觀存在,承不承認(rèn)客觀物質(zhì)世界固有規(guī)律性,這是任何一個(gè)研究《易經(jīng)})的人所不能不面對(duì)的根本問(wèn)題。1.“陰陽(yáng)反對(duì)”陳祖念研《易》,看重“義”的觀念。其釋《坤》順之德,就著重闡明了這點(diǎn)。如說(shuō):《坤》之為道,有順之德,不容概用。
陳祖念,字修甫,明連江(今福建連江)人。陳第之子。學(xué)不及于其父,而說(shuō)《易》則遠(yuǎn)勝之。其父陳策為明神宗萬(wàn)歷(1573-1619)時(shí)造生來(lái)看,他大致生活于明末清初之際,約與顧炎武、王船山同時(shí)代人。其撰寫(xiě)《易用》六卷,近七萬(wàn)言,是很值得一讀的易學(xué)專(zhuān)著。融合漢宋,不存門(mén)戶(hù),唯逐爻尋理,切于人事之實(shí)用。生卒年不詳,生平事跡不詳。
《易用》六卷,明陳祖念撰。祖念字修甫,連江人,陳第子也。第所著毛詩(shī)古奇考、屈宋古音考發(fā)明引證,一洗吳棫諸家之謬,于韻學(xué)為功。而所作伏羲圖贊,則支離穿鑿,一無(wú)可取。祖念學(xué)不及其父,而說(shuō)易乃勝其父。其書(shū)不載經(jīng)文,但每卦條論其義。繫詞諸傳,則各標(biāo)章目而詮釋之。其每卦之論,皆逐爻尋理,務(wù)以切于人為主,故名曰用。前有原序曰:易理無(wú)窮,非言之所能盡。故傳注于漢,疏義于唐,議論于宋,日起而日變。而易之用,則隨時(shí)隨事可以自察。是以君子居則觀象玩詞,動(dòng)則觀變玩占。聖人所以言易者,如是而已。傳曰:精義入神,以致用也。利用安身,以崇德也。言:人能取易一卦若一爻,熟讀而深玩之,推于事而反于身,則吉兇消長(zhǎng)之理,進(jìn)退存亡之道,無(wú)所求而不得。事父事君,亦無(wú)處而不當(dāng)。此則致用、利用之義也云云。其序後半佚脫,不知誰(shuí)作。然一書(shū)大旨,具在于斯矣。每卦之末,率總論取象之義,多採(cǎi)互體之說(shuō)。蓋其學(xué)于漢儒、宋儒無(wú)所偏附云。
乾隆四十六年三月恭校上。
【初次點(diǎn)校】:丁不二
【再次點(diǎn)校】:暫無(wú)
【點(diǎn)校底本】:欽定四庫(kù)全書(shū)(文淵閣)第35冊(cè)?經(jīng)部29?易類(lèi)
國(guó)朝任啟運(yùn)撰。啟運(yùn)字翼圣,荊溪人。雍正癸丑進(jìn)士。官至宗人府府丞。是編大旨謂讀《易》者當(dāng)先觀圖象,故首卷備列諸圖。自朱子、邵子而外,如國(guó)朝李光地、胡煦所作諸圖,皆...
〖易學(xué)變通〗六卷。元曾貫撰。貫字傳道。江蘇泰和人。曾舉天歷鄉(xiāng)試,官紹興府照磨。元季兵亂,棄官家居,鄉(xiāng)人推率義軍,戰(zhàn)敗而歿,著《四書(shū)類(lèi)辨》、《學(xué)庸標(biāo)旨》諸書(shū)。是書(shū)...
[宋]陳瓘撰《了齋易說(shuō)》四庫(kù)提要 【臣】等謹(jǐn)案:《了齋易說(shuō)》一卷,宋陳瓘撰。瓘字瑩中,延平人,元豐二年進(jìn)士甲科。建中靖國(guó)初為右司諫,嘗移書(shū)責(zé)曾布及言蔡京、蔡卞之...
易經(jīng)蒙引,明蔡清撰。清字介夫,號(hào)虛齋,晉江人。成化甲辰進(jìn)士。官至南京國(guó)子監(jiān)祭酒。事跡具《明史·儒林傳》。是書(shū)專(zhuān)以發(fā)明朱子《本義》為主,故其體例以《本義》與《經(jīng)》...
《周易象辭》·二十一卷、附《尋門(mén)馀論》·二卷、《圖書(shū)辨惑》·一卷(浙江巡撫采進(jìn)本)四庫(kù)提要國(guó)朝黃宗炎撰。宗炎字晦木,馀姚人。宗羲之弟也。其說(shuō)《易》力辟陳摶之學(xué)。...
(清)胡煦撰《周易函書(shū)?約註》目録周易函書(shū)約註目録卷一【上經(jīng)】:卦畫(huà)原始:【附易中冒道】 乾卷二【上經(jīng)】:坤卷三【上經(jīng)】:屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履。卷四...
[清]翟均廉撰《周易章句證異》書(shū)籍介紹 〖周易章句證異〗十一卷。清翟均廉撰。均廉字春沚,浙江仁和人。乾隆三十年,(1765)舉人,官內(nèi)閣中書(shū)舍人。是書(shū)取《周易》...
學(xué)易記,元代李簡(jiǎn)撰。《四庫(kù)全書(shū)》著錄。是書(shū)博采子夏《易傳》等64家解《易》之說(shuō),一一標(biāo)示姓氏。其不注姓氏者,則為李簡(jiǎn)之新意。撰寫(xiě)體例大致依李鼎祚的《周易集解》。...
陳祖念字修甫,連江人,生平不詳。但據(jù)其父陳策為明神宗萬(wàn)歷(1573-1619)時(shí)造生來(lái)看,他大致生活于明末清初之際,約與顧炎武、王船山同時(shí)代人。其撰寫(xiě)《易用》六...
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