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劉大鈞| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第10卦-履卦?天澤履卦（兌下乾上）

劉大鈞《周易古經(jīng)白話解》上經(jīng)：第十卦_履卦：天澤履（兌下乾上）

履卦卦辭：

＄履虎尾①，不咥人②，亨。

履卦卦辭注釋：

①履虎尾：踏老虎尾巴。履，卦名。帛《易》作“禮”。有踐踏、履行之義。

②不咥人：不咬人。咥（dié），噬、咬。

履卦卦辭譯文：

踩老虎尾巴，（老虎）不咬人，（此占）亨通。

履卦象傳

①上天下澤，履。君子以辯上下，定民志。

履卦象傳注釋：

②此釋《履》卦卦爻之象。上天下澤：《履》卦下兌上乾，兌為澤，乾為天，天氣上升而在上，澤水下潤而在下，等級分明，故為《履》象。

辯：別，素履：穿素鞋前往。

履卦象傳譯文：

上天而下澤，《履》之象。君子（效此象）當(dāng)辨別上下，安定民志。

履卦彖傳

履，柔履剛也。說而應(yīng)于乾，是以“履虎尾，不咥人”。亨，剛中正履帝位而不疚。光明也⒀。

履卦彖傳注釋：

⒀此釋《履》卦卦名與卦辭之義。柔履剛：古者有二解：（一）《履》下兌上乾，兌為柔，乾為剛，兌之柔履行乾之剛。（二）《履》六三為柔，六三履行于五剛之中。筆者認(rèn)為，前者以卦而言，后者以爻而言，二說雖不同，但皆有據(jù)，當(dāng)兼用二義。說而應(yīng)乎乾：《履》下兌上乾，兌為說在下，乾剛在上，二者相應(yīng)。履虎尾“踩老虎尾巴。

不咥人：不咬人。咥，咬。剛中正”九五陽剛居中得正。帝位，五為帝位。疚，一本作“疾”。《論語·顏淵》：“子曰：‘內(nèi)省不疚，夫何憂何懼’。”“疚”顯有憂懼不安、追悔之義。

履卦彖傳譯文：

履，陰柔踐履陽剛。悅而順應(yīng)于乾，所以“踩了老虎尾巴（老虎）不咬人，亨通”。（九五）以剛健中正之德居帝王之位，而不負(fù)疚后悔，（盛德）光明正大。

履卦初九爻辭：

初九：素履往③，無咎。

履卦初九注釋：

③素履往：穿素色之鞋去，素履，白色無文彩的鞋。

履卦初九譯文：

初九：穿素鞋去，無災(zāi)。

履卦初九象傳：

“素履”之“往”，獨行愿也。

履卦初九象傳注釋：

獨行愿：獨行自己的心愿。

履卦初九易傳譯文：

“穿素色鞋而前往”，獨自奉行自己的心愿。

履卦九二爻辭：

九二：履道坦坦④，幽人貞吉⑤。

履卦九二注釋：

④履道坦坦：道路平坦。坦坦，指平坦。

⑤幽人貞吉：囚人占之則吉。幽人，囚人。

履卦九二譯文：

九二：道路平坦，囚人占之則吉。

履卦九二象傳：

“幽人貞吉”，中不自亂也。

履卦九二象傳注釋：

幽人，囚人。

中不自亂：九二陽爻居中位而心志不自亂。

履卦九二易傳譯文：

“囚人占之則吉”，履中道而心志不自亂。

履卦六三爻辭：

六三：眇能視，跛能履⑥，履虎尾，咥人兇，武人為于大君⑦。

履卦六三注釋：

⑥眇能視，跛能履：偏盲而視，腳跛而行。眇（miǎo），偏盲。古“能”、“而”互通。

⑦武人為于大君：武人為大君效勞。為，有作為。

履卦六三譯文：

六三：偏盲而視，腳跛而行，踩老虎尾巴，（老虎）咬人，兇。武人為大君報效。

履卦六三象傳：

“眇能視”，不足以有明也。“跛能履”，不足以與行也。“咥人”之“兇”，位不當(dāng)也。

“武人為于大君”，志剛也。

履卦六三象傳注釋：

眇能視：偏盲而能視。

眇，偏盲。

不足以有明：六三不中不正，陰柔才弱，強(qiáng)視不足以明視。

跛能履：腳跛而能行。

不足以與行：其義與“不足以有明”類似。

咥：咬。

位不當(dāng)：六三以陰居陽，故位不當(dāng)。

武人為于大君：武人為大君效勞。

志剛：六三與上九相應(yīng)，其志向是陽剛。

履卦六三易傳譯文：

“偏盲而視”，不足以明辨。“腳跛而履”，不足以行走。“（老虎）咬人”之“兇”，位不正當(dāng)。“武人為大君報效”，志向剛正。

履卦九四爻辭：

九四：履虎尾。愬愬，終吉⑧。

履卦九四注釋：

⑧愬愬，終吉：雖懷恐懼而最終得吉。愬愬（sù），畏懼貌。

履卦九四譯文：

九四：踩老虎尾巴，恐懼而最終得吉。

履卦九四象傳：

“愬愬終吉”，志行也。

履卦九四象傳注釋：

愬愬：恐懼之貌。

志行：九四雖處懼之地，但九四為陽剛性動，故志行。

履卦九四易傳譯文：

“雖有恐懼最終有吉”，其志行施。

履卦九五爻辭：

九五：夬履⑨，貞厲。

履卦九五注釋：

⑨夬履：決然而行。夬（guài），決。

履卦九五譯文：

九五：決然而行，占之將有危厲。

履卦九五象傳：

“夬履貞厲”，位正當(dāng)也。

履卦九五象傳注釋：

夬履：決然而行。

夬，決。

位正當(dāng)：九五以陽居陽位，而又居中，故曰位正當(dāng)，此釋“夬履貞厲”，《象》用“位正當(dāng)”釋“厲”，可見《象》之“位正當(dāng)”并非都“吉”，正如《系辭》所謂：“其柔危，其剛勝邪？”

履卦九五易傳譯文：

“決然而行則有危厲”，其位正當(dāng)。

履卦上九爻辭：

上九：視履考祥⑩，其旋元吉⑾。

履卦上九注釋：

⑩視履考祥：審視其履行，考察其福禍吉兇。視，審視。考，考察。祥。福禍。

(11)其旋元吉：只有返回始可得吉。旋，一指周旋、無虧；一指返回。帛《易》作“＄”。由帛《易》作“＄”知作返回?zé)o疑。

履卦上九譯文：

上九：審視其履行，考察其福禍吉兇，只有返回始可得吉。

履卦上九象傳：

“元吉”在上，大有慶也。

履卦上九象傳注釋：

“元吉”在上：“元吉”之辭在上爻。

大有慶：上九之陽居上位與六三相應(yīng)，上下分明，故曰大有慶。

履卦上九易傳譯文：

“開始吉祥”在上位，大人福慶。

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