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[清]傅恒| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第50卦-鼎卦?火風(fēng)鼎卦（巽下離上）

[清]傅恒《御纂周易述義》繁體版【卷四】第50卦-第五十卦_鼎卦：火風(fēng)鼎卦（巽下離上）

鼎，元吉亨。

卦有鼎象。初足，二三四腹，五耳，上鉉，曰鼎。巽木離火，互乾金兌澤，烹飪之象也。乾故元，巽而明，中而應(yīng)剛，故亨也。鼎與井同功，皆以養(yǎng)人也。養(yǎng)之為道甚大，而所以致養(yǎng)者有本。六五應(yīng)剛體乾，有長(zhǎng)人之元德。積誠(chéng)致潔以享上帝，而養(yǎng)聖賢則神佑而人歸之，故吉也。體離之明以周知民隱，使巽伏於下者情皆得以上達(dá)。又虛中任賢以成致養(yǎng)之功，則元道亨於天下，而鼎之用乃全矣。井以普水之利，鼎以成火之功，聖人之贊化育，而前民用，莫有大於此也。

鼎卦初六：

初六，鼎顛趾，利出否。得妾以其子，無(wú)咎。

初在下，鼎趾也。六柔，故顛。否，垢也。在初無(wú)實(shí)，而有否垢之積焉。顛而出之，故利也。卦惟二陰，五尊而初賤，妾象也。卦中奇實(shí)，有陽(yáng)氣凝聚之象，故宜子。養(yǎng)人之事，貴因其勢(shì)而利導(dǎo)之，愚而使之順則，賤而使之服勞，如顛趾而因以出否，得妾而因以生子，委曲致養(yǎng)，而獲取新之美，故無(wú)咎也。

鼎卦九二：

九二，鼎有實(shí)，我仇有疾，不我能即，吉。

九二剛中，在鼎之腹，故有實(shí)。仇，類也。疾與嫉同，二與三四同為乾體，故曰仇。二與五應(yīng)，以實(shí)奉五，而不及三四，故其仇有嫉而害之者。然五中應(yīng)剛，君臣之交固矣。二居巽為潔，又為高，志潔而行高，則嫉之者無(wú)隙可乘，不能即而害之。善保其所有之實(shí)，可以享帝養(yǎng)賢而及民，吉孰大焉。