【周易下經】第58卦-兌卦?兌卦為澤(兌下兌上)-[清]李塨撰《周易傳注?卷四》

[清]李塨| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第58卦-兌卦?兌卦為澤(兌下兌上)

?【兌下兌上】

兌:亨,利貞。

彖曰:兌,說也。剛中而柔外,說以利貞,是以順乎天而應乎人。說以先民,民忘其勞;說以犯難,民忘其死。說之大,民勸矣哉!

水所鍾聚曰:兌,【毛晃:說】。說卦傳曰:兌以說之,謂兌澤能潤物而悅乎物也。

又曰:兌,正秋也,萬物之所說也。言物至兌秋而結實,欣欣喜悅也。則兌而說,其亨必矣。且觀其卦體,二五以剛居中,三上以柔居外。【三為下卦之外】外和順而內嚴介,是說以利貞也。將見兌上則順乎天,兌下則應乎人。坎爲勞卦,離爲兵難。今大坎互離,皆爲兌說,民歡然自勸而忘其勞與死。夫民勸之與勸民遠矣,說何如其大耶?【淺義口。巽兌皆柔德,巽曰剛巽乎中正而志行,兌曰剛中而柔外,可知巽兌只善用其剛而已】。

象曰:麗澤,兌;君子以朋友講習。

兩澤相麗,互相滋益,有朋友講習之象焉。

《本義》】,講以口,習以身。

初九:和兌,吉。象曰:和兌之吉,行未疑也。

初九無應于上,不比于隂,其說也,夷然和平而已矣。坎爲疑。初去坎遠,故曰行未疑。此居下而樂在中者。

九二:孚兌,吉,悔亡。象曰:孚兌之吉,信志也。

九二比三之隂柔,宜有悔者。然居中而有互離之志,即行或涉疑,而悅出于孚,其志可信,吉而悔亡矣。此出其誠心以與衆悅者。

六三:來兌,兇。象曰:來兌之兇,位不當也。

六三與上同爲兌口,又居大坎之隂,險而不實,不中不正,以兌口招人之說,其兇必矣。此面諛諂笑以求悅者。

九四:商兌未寧,介疾有喜。象曰:九四之喜,有慶也。

商,度也。九四以陽居隂,而上承九五商度,所說未得寧,一似介介有疾者,【大坎為加憂,為疾】。然剛德不輕悅人,且出以憂心,其獲喜慶豈倖焉?此商其當悅而始悅者。

九五:孚于剝,有厲。象曰:孚于剝,位正當也。

九五正當尊位,謂天下當悅我也。因上六之容說而遂孚之,以爲孚于說哉,實孚于剝也。【兌,正秋也。上六秋末隂盛,故爲剝】。彼之隂剝陽者也,亦有厲矣。

上六:引兌。象曰:上六引兌,未光也。

上六爲兌正位,則兌,悅之主爻也。以其兌口引天下之悅,而持以說五,其心固未光明矣。此王莽之流也,豈可以其謙悅下士而信之?艮爲止,而止不可過,過止則爲釋羽,故于艮三正位,著列夤之妄。兌爲悅,而悅不可過,過悅則爲奸佞,故于兌上正位,昭引兌之惡。爲世道慮遠矣。

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