【原文】彖曰:柔以時(shí)升,巽而順,剛中而應(yīng),是以大亨;用見(jiàn)大人,勿恤,有慶也;南征吉,志行也。
柔以時(shí)升。
注:柔謂坤五也。升謂二。坤邑?zé)o君。二當(dāng)升五虛。震兌為春秋。二升坎離為冬夏。四時(shí)象正。故柔以時(shí)升也。巽而順剛中而應(yīng)是以大亨。
注:順坤也。二以剛居中而應(yīng)五。故能大亨。上居尊位也。用見(jiàn)大人勿恤有慶也。
注:大人。天子。謂升居五見(jiàn)為大人。坎為恤。陽(yáng)稱(chēng)慶。群陰有主。無(wú)所服憂而有慶也。南征吉志行也。
注:二之五坎為志。震為行。故志行也。
疏:柔謂至升也
○此虞義也。乾剛坤柔。故柔謂坤五也。卦自臨來(lái)。無(wú)柔爻上升之義。故升謂二。坤稱(chēng)邑。又臣道。故坤邑?zé)o君。陽(yáng)實(shí)陰虛。故二當(dāng)升五虛。六五貞吉升階。陰為陽(yáng)作階。使二升五位。是柔以時(shí)升之義也。卦互震兌。震春兌秋。故震兌為春秋。二升五體坎離。坎冬離夏。故二升坎離為冬夏。震兌坎離為四正。故四時(shí)象正。升必以時(shí)。故柔以時(shí)升也。
○順坤至位也
○此荀義也。說(shuō)卦。坤順也。內(nèi)巽外坤。故云巽而順。剛中謂二。二應(yīng)在五。故二以剛居中而應(yīng)五。二以天德而居天位。故能大亨。上居尊位也。
○大人至慶也
○此荀義也。王肅曰:大人。聖人在位之目。故大人天子。坤為用。離為見(jiàn)。二升居五為大人。故用見(jiàn)大人。坎加憂為恤。凡言喜慶皆陽(yáng)爻。故陽(yáng)稱(chēng)慶。坤虛無(wú)君。二升居五。故群陰有主。無(wú)所復(fù)憂而有慶也。
○二之至行也
○此虞義也。二之五體坎。故坎為志。互體震。故震為行。
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