第32卦-恒卦?雷風(fēng)恒卦[巽下震上]-[清]惠棟撰《周易述?卷五》

| 易經(jīng)注解| 2023-04-16 00:02:39| 0

雷風(fēng)恒君子以立不易方。

注:君子謂乾二。坤為方。初四二五復(fù)位。三正不動(dòng)。故立不易方。

疏:三本乾也。故君子謂乾三。坤為方。謂益互坤也。方其義也。終變成益。則初四二五復(fù)位。三正不動(dòng)。故立不易方。若然。九三言不恒其德易其方矣。而象言不易者。震巽特變。故三不恒。君子贊化育。故不易。不易則成既濟(jì)定也。此兼虞義。虞以乾初之坤。四三不易方。義稍乖耳。

濬恒之兇始求深也。

注:初為始。深謂陽(yáng)四之初。故始求深。九二悔亡能久中也。

注:乾為久。變之正。故能久行中和。不恒其德無(wú)所容也。

注:諸爻皆正。三獨(dú)失位。故無(wú)所容。久非其位安得禽也。

注:四五皆失位。故非其位。五已之正。故不得禽。婦人貞吉從一而終也。

注:一謂初。終變成益。以巽應(yīng)初震。故從一而終。夫子制義從婦兇也。

注:巽為制。坤為義。震沒(méi)從巽入坤。故從婦兇。震恒在上大無(wú)功也。

注:終在益。上乘五遠(yuǎn)應(yīng)。故大無(wú)功。

疏:初為至求深

爻在初為始。深謂陽(yáng)。虞義也。虞謂乾初為淵。故深。太玄曰:夫一。一所以摹始而測(cè)深。知深亦謂初矣。四陰之初非深而求深。故云始求深也。

乾為至中和

此荀虞義也。天行不息。故乾為久。二失位變之正。乃能久行中和之道。久。猶恒也。

諸爻至所容

虞云終變成益。則初四二五皆得正。故諸爻皆正。三變失位為匪人。故無(wú)所容。

四五至得禽

四五在恒家稱(chēng)久而皆失位。故久非其位。非謂常久失位也。五已之正。四當(dāng)變承之。故雲(yún)安得禽也。

一謂至而終

此虞義也。初九為元。元即一也。故一謂初。終變成益。巽四正應(yīng)震初。故云以巽應(yīng)初震。郊特牲曰:壹與之齊。終身不改。故夫死不嫁是從一而終之義。所謂恒也。

巽為至婦兇

巽德之制。故為制。

管子曰:天仁地義。

乾鑿度曰:地靜而理曰義。故坤為義。以乾制坤。是制義也。終變成益。震變?yōu)橘恪9收饹](méi)。從巽中互坤。故入坤。坤為死。故從婦兇。巽為婦也。

終在至無(wú)功

此虞義也。終變成益。故終在益。上五多功。五動(dòng)上乘五。遠(yuǎn)應(yīng)在三。故大無(wú)功也。

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