【周易下經】第58卦-兌卦?兌卦為澤（兌下兌上）-[唐]李鼎祚撰《周易集解?卷十一》
《序卦》曰：入而后說之，故受之以兌。兌者，說也。
崔覲曰：巽以申命行事，入于刑者也。入刑而后說之，所謂人忘其勞死也。
(兌下兌上)。兌：亨，利貞。
虞翻曰：大壯五之三也。剛中而柔外，二失正，動應五承三，故“亨利貞”也。
《彖》曰：兌，說也。
虞翻曰：兌口，故說也。
剛中而柔外，說以利貞，
虞翻曰：剛中謂二五，柔外謂三上也。二、三、四利之正，故“說以利貞”也。
是以順乎天而應乎人。
虞翻曰：大壯乾為天，謂五也。人謂三矣。二變順五承三，故“順乎天應乎人”。坤為順也。
說以先民，民忘其勞；
虞翻曰：謂二、四已變成屯。坎為勞，震喜，兌說，坤為民，坎為心，民心喜說，有順比象，故“忘其勞”也。
說以犯難，民忘其死，
虞翻曰：體屯，故“難”也。三至上，體大過死。變成屯，民說無疆。故“民忘其死”。坎心為忘，或以坤為死也。
說之大民勸矣哉。
虞翻曰：體比順象，故勞而不怨。震為喜笑，故人勸也。
《象》曰：麗澤，兌，君子以朋友講習。
虞翻曰：君子，大壯乾也。陽息見兌，學以聚之，問以辯之。兌二陽同類為朋，伏艮為友，坎為習，震為講，兌兩口對，故“朋友講習”也。
初九：和兌，吉。
虞翻曰：得位，四變應已，故“和兌，吉”矣。
《象》曰：和兌之吉，行未疑也。
虞翻曰：四變應初，震為行，坎為疑，故“行未疑”。
九三：孚兌，吉，悔亡。
虞翻曰：孚謂五也。四已變，五在坎中，稱孚。二動得位，應之，故“孚兌，吉，悔亡”矣。
《象》曰：孚兌之吉，信志也。
虞翻曰：二變應五，謂四已變，坎為志，故“信志也”。
六三：來兌，兇。
虞翻曰：從大壯來，失位，故“來兌，兇”矣。
《象》曰：來兌之兇，位不當也。
案：以陰居陽，故位不當。諂邪求悅，所以必兇。
九四：商兌未寧，介疾有喜。
虞翻曰：巽為近利市三倍，故稱“商兌”。變之坎，水性流。震為行。謂二已變，體比象，故“未寧”與比“不寧方來”同義也。坎為疾，故“介疾”。得位承五，故“有喜”。
《象》曰：九四之喜，有慶也。
虞翻曰：陽為慶，謂五也。
九五：孚于剝，有厲。
虞翻曰：孚，謂五也。二四變，體剝象故“孚于剝”。在坎未光，“有厲”也。
《象》曰：孚于剝，位正當也。
案：以陽居尊位，應二比四，孚剝有成，“位不正當也”。
上六：引兌。
虞翻曰：無應乘陽。動而之巽，為繩。艮為手。應在三，三未之正。故“引兌”也。
《象》曰：上六引兌，未光也。
虞翻曰：二四已變而體屯，上三未為離，故“未光也”。
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