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[清]傅以漸| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第18卦-蠱卦?山風(fēng)蠱卦（巽下艮上）

?【巽下艮上】

蠱：元亨，利涉大川；先甲三日，後甲三日。

蠱，壞極而有事也。上下不交，君臣怠緩，紀(jì)綱法度，溘焉大壞。聖人恐人當(dāng)此退托而不前也，先言元亨以鼓其銳，仍要振起精神，不可絲毫茍安。若涉大川者然，先甲三日辛也，後甲三日丁也。前事過(guò)中而將壞，則可自新以為後事之端，而不使至于大壞。後事方始而尚新，然更當(dāng)致其丁寧之意，以監(jiān)其前事之失，而不使至於速壞。此旋乾轉(zhuǎn)坤之大用也。

彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。

卦體艮剛居上，巽柔居下。卦變自賁初上二下，自井五上上下。自既濟(jì)者兼之，亦剛上而柔下，是君日驕而臣日諂也。卦德巽而止，是臣工無(wú)整頓之志，而大君無(wú)勵(lì)精之圖也。安得不積弊而至于蠱乎？

蠱，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，後甲三日，終則有始，天行也。

治蠱至於元亨，則亂而復(fù)治之象也。往有事者，猛力向前，救焚拯溺，亂之終，治之始，天實(shí)為之，特不得不假手于人，此蠱之所以不足憂(yōu)也。

象曰：山下有風(fēng)，蠱；君子以振民育德。

風(fēng)遇山止，則木氣不宣暢而中敗，蠱象也。世風(fēng)之壞由民，民風(fēng)之壞由我。鼓舞萬(wàn)民，保攝德性，治已治人之道也。

初六，幹父之蠱，有子，考無(wú)咎，厲終吉。

蠱非一朝一夕之故，必世而後見(jiàn)，故諸爻皆以父母言之。初六蠱未深而事易濟(jì)，整頓前人之緒，足稱(chēng)有子?？嫉每松w其愆而無(wú)咎，然亦危矣。知危而能戒，則終吉也。

象曰：幹父之蠱，意承考也。

蠱雖考致，而望幹之深，心未嘗不切。不承其事而承其意，正所謂善繼人之志者。巽風(fēng)所到，無(wú)微不達(dá)也。

九二，幹母之蠱，不可貞。

九二剛中，上應(yīng)六五，子幹母蠱之象。不可堅(jiān)貞，言當(dāng)巽以入之也。蓋事庸主與英主不同，英主喜于有為，一轉(zhuǎn)即往；庸主畏事，委曲周旋，方克有濟(jì)。直行已志，反啓其畏難茍安之心。甚矣，治蠱之難也！