【周易下經(jīng)】第44卦-姤卦?天風(fēng)姤卦(巽下乾上)-[清]傅以漸、曹本榮等撰《御定易經(jīng)通注?卷五》

[清]傅以漸| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第44卦-姤卦?天風(fēng)姤卦(巽下乾上)

?【巽下乾上】

姤:女壯,勿用取女。

決盡則為純乾,而一隂忽生于下,如不期而遇者。女德不貞,其壯實甚,取以自配,必害于陽,故戒之。

彖曰:姤,遇也,柔遇剛也。

柔敢于遇,剛浸壯矣。

勿用取女,不可與長也。

戒君子也。

天地相遇,品物咸章也。

夫天下豈得皆陽而無隂哉?卦體一隂,時當(dāng)五月,是朱明大夏,忽沃之以清隂,則萬物相見而蕃衍,天地之不可無遇如此。

剛健中正,天下大行也。

九五剛德用事,復(fù)遇中正以善其剛,不激不隨,無偏無黨,君子之道沛然大行于天下,人君之不可無遇如此。

姤之時義大矣哉!

天地人君既不可不有所遇,世界昌明,而一隂潛伏幾微之際,聖人所謹(jǐn),其義可知而不可言,故嘆其大。

象曰:天下有風(fēng),姤;后以施命誥四方。

風(fēng)以鼔萬物,命以鼓萬民,布昭中外,天下曉然知朝廷之無私,煬竈之奸不得中阻矣。

初六,繫于金柅,貞吉。有攸往,見兇。羸豕孚蹢躅。

柅所以止車,以金為之,其剛可知。初遇二,故為所縛而不進。止便是貞,往害君子,自取兇耳。然其勢不可止也,故又以羸豕孚蹢躅曉君子,使深為之備云。

象曰:繫于金柅,柔道牽也。

小人之情甘如醴,牽引甚易,故當(dāng)早思所以防之也。

九二,包有魚,無咎,不利賓。

魚,隂物。二與初遇,制之在已,可以無咎。若不制而使遇于衆(zhòng),則其為害廣矣。女壯,可不畏哉!

象曰:包有魚,義不及賓也。

何必計其及賓之害?義之所在,虎兕出柙,誰之過歟?

九三,臀無膚,其行次且,厲,無大咎。

陽剛君子,豈肯甘心與小人遇?故不欲安坐以墮其術(shù),又不能大行以制其機。然既無所遇,則無隂邪之傷,雖危厲而無大咎也。

象曰:其行次且,行未牽也。

雖不得遂其行,猶不為柔道所牽,幸之也。

九四,包無魚,起兇。

與初正應(yīng),未免互持,小人不受其包,禍亂所從起也。

象曰:無魚之兇,遠(yuǎn)民也。

入包而制之則為民,外包而遠(yuǎn)之則為奸,四之罪也。

九五,以杞包瓜,含章,有隕自天。

瓜甘美而善潰,杞高大,包瓜于下,任其蔓廷,必不實而自潰。九五陽剛中正,主卦于上,而下防始生必潰之隂,含晦章美,靜以俟之,則可以回造化也。

象曰:九五含章,中正也。有隕自天,志不捨命也。

涵養(yǎng)不深,則英氣必露。中正者純以靜制,一念獨覺之中,別有幹旋,豈有不可囬天而動氣者哉?

上九,姤其角,吝,無咎。

以剛居上而無位,不得其遇,徒與天下相觸忤耳。吝所不免,亦無匪人之傷也。

象曰:姤其角,上窮吝也。

上窮固吝,然與其茍而遇,無寧窮而吝,聖人之深惡女壯也。

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