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[清]孫奇逢| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第40卦-解卦?雷水解卦（坎下震上）

【周易下經(jīng)】第40卦-解卦?雷水解卦（坎下震上）－[清]孫奇逢撰《讀易大旨?卷二》

?【坎下震上】

解者，天下患難解散之時(shí)也。難免人患，散則得衆(zhòng)者吉。往而不返，則生他變。有所往而不速，將後於時(shí)也。故無(wú)所往則靜吉，有所往則速吉。解與蹇相因起義，非蹇不言解。蹇利西南，解亦利西南，仍用濟(jì)蹇之道以善後，總見(jiàn)解之作用，所以開(kāi)治平之路也。蹇重平亂邊，解重綏治邊。天地萬(wàn)物最妙是一解，人心亦然。解之時(shí)豈不大哉？君子赦過(guò)宥罪，在承平則不宜數(shù)赦宥，使民生倖心；在亂後則必除苛政，咸與民更始。時(shí)爲(wèi)之也，法天之道也。初六以柔應(yīng)剛，相濟(jì)恊宜，貽天下以安，又不養(yǎng)天下之亂，以際得之。際則有相成之美，若以水濟(jì)水，以火濟(jì)火，便不能無(wú)咎矣。九二田獲三狐，得黃矢一句，謂得黃矢以獲三狐，倒用文法。舊以獲三狐爲(wèi)去小人，得黃矢爲(wèi)進(jìn)君子，遠(yuǎn)奸之義尚未盡，安得遽及親賢乎？貞吉內(nèi)方說(shuō)到小人退而君子進(jìn)，治道可成也。六三居險(xiǎn)之極，獨(dú)無(wú)應(yīng)與？正致險(xiǎn)者負(fù)四乘二，以小人而乘君子之器，四不能容，三實(shí)自取，又誰(shuí)咎乎？捷解云：四、五、上、三爻辭，最有妙指。周公托爲(wèi)六五命四之辭，若曰：負(fù)乘之奸，其而拇乎？而能解去之乎？夫邪正如薰，猶不能同器處也。邪人既去，則正人駢集以相孚矣。而其亟解之哉？周公設(shè)五命諸君子之辭，曰：諸君子之於小人，有與比者，有與應(yīng)者，奈悖之當(dāng)解何？計(jì)維有解之爲(wèi)吉耳。以小人之既退爲(wèi)驗(yàn)，蓋小人不能自容，恆托君子爲(wèi)容。君子不容奸，斯朝廷無(wú)留奸矣。君子曷圖之？上六國(guó)之上公，六五命之，若曰：負(fù)乘之惡，高墉之隼，公其射而去之。夫大奸不去，則大政不行。誠(chéng)射而有獲，則政通人和，無(wú)不利矣。公其懋哉！稱(chēng)而親之也，稱(chēng)公尊之也，稱(chēng)君子兼諸賢槩命之也。更注意正應(yīng)，故二獨(dú)得稱(chēng)黃矢。命賢如此，五之賢爲(wèi)可知矣。