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[清]孫奇逢| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第43卦-夬卦?澤天夬卦（乾下兌上）

【周易下經(jīng)】第43卦-夬卦?澤天夬卦（乾下兌上）－[清]孫奇逢撰《讀易大旨?卷二》

?【乾下兌上】

一隂在上，正當退氣之日，五陽在下，又値壯長之時，則凡隂柔所不能決者，皆有五陽以決之矣，故其卦爲夬焉。然何以見其能夬也？此卦健而能說，是以決而能和。惟說則有感通之志，而後其健得行；惟和則有兌澤之孚，而後其決得入。五陽之能夬決，眞不假言矣。揚于王庭，固爲顯暴其罪，亦以一小人乘五剛，有所據(jù)而難去，故須明正若此。居德則忌。羅念菴曰：即施祿及下之反，皆象夬之義也。德人不我德之德，居德是自有其恩，滿假之謂也，如此則可忌矣。夬五陽爻，皆有戒辭。初九位下德弱，不自度量，而欲行夫決之事，是爲壯于前趾。趾在下而小之物，往必不勝其任，故爲咎。往不勝，戒躁也。九二愓號，戒忽也。五剛實爲九二，一君子主決耳。決柔之道，非愓則內(nèi)無儆省，非號則外無政令，能無憂乎？惟既愓且號，有備無患，雖憸邪變伏，倉卒可無虞矣，故曰莫夜有戎，勿恤。遇雨，戒暴也。三於上，跡雖相應，而有必決之心，故壯于頄。悻悻之怒，先使人疑兇禍，至矢獨行遇雨，隂陽和也。跡雖似違君子，濡小人，冒可慍之嫌乎？然心白何嫌於跡晦？潛機不露，密不害成，賢於壯頄遠矣。牽羊，戒不斷也。九居四，若不暴矣，而又畏其不斷者，居隂位也。其象爲居不安，行不進，惟牽羊而勉力以前，則無咎。所以然者，隂暗之人不能見小人之惡，雖聞言而未能即信。唐德宗有言：人言盧杞奸邪，朕獨不覺。此千古小人容身窟穴也。中行，戒比也。唯彼九五逼近上六，位高權(quán)重，所謂揚于王庭之首一人也。孤隂在上，能幾何時？如以柔脆之莧，生踐踏之陸，不夬決焉亦可也。此時而夬夬，我知五亦未爲光中之大矣。自古君子於小人雖廹於公義，猶不能不係於私情，夬未終而姤已萌，故易每惓惓也。無號終兇，只無可呼號便是兇了，亦不待終而兇也。不可字在義理上說自悖，義理安得久長？見非君子乏容德，實小人有以自取耳。

馮氏曰：於剝見剝一陽之易，於夬見決一隂之難，蓋君子明白洞逹，難進易退，而小人綢繆固結(jié)，麾之不去也。