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[清]孫奇逢| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第54卦-歸妹?雷澤歸妹（兌下震上）

【周易下經(jīng)】第54卦-歸妹?雷澤歸妹（兌下震上）－[清]孫奇逢撰《讀易大旨?卷二》

?【兌下震上】

士女無異道，男必先女，乃爲婚姻之正。君必先士，乃爲出處之正。若士先君，猶女先男，所謂不由其道，父母國人皆賤之者，咸曰取男取女也。此曰征女，自征也。凡易之言征者，兇多吉少，知敝重看。天下之事，莫不有終有敝，莫不有可繼可久之道，觀歸妹則當思永終之戒也。初居下而無正應，娣之象也。雖不奉神靈之統(tǒng)，猶能修淑慎之業(yè)，內(nèi)助有裨，如跛能履。九二眇能視，蒙上爻而言，然女德幽貞，而所配隂柔非良，故視不能及遠，未失常道而已。六三不貞之女，不堪正配，當歸而爲娣媵則可也，須作待。三以柔居下體，四以剛居上體，三則亟亟輕從而自賤，四則遲遲有待而自貴，正相反者，愆期之志，非固滯也。五王姬下嫁，帝乙始正婚姻之禮，尚德不貴飾，如敬不忽於君子，孝不衰於宗廟，慈不畧於妾媵，恩不靳於姻族，此段隂陽男女，易道緊關。卦以位不當爲失義，爻以位在中爲合義，互相發(fā)也。初言恆，不以貳嫡而失佐君之恆。二言常，不以婦貴而失副義之常。四則遲歸之賢婦，三則反歸之賤婦，上則無歸之怨女。

說者曰：皆女也，而女歸獨吉。歸妹反言征兇者，以是女之歸也，進而得二之位，則有內(nèi)助之益，而其往爲有功。進而以六居二，則是女德貞正，而可使一邦之女德皆正。且邦君之位，剛而得中，此卦之象，內(nèi)止外巽，利貞如是，女歸之所以吉，與今歸妹諸爻，從少女而歸於人，妾媵事也，安得同哉？又說以動，必意說而後敢動，若自有征，其兇必矣。

○漸之反爲歸妹，所歸在妹，進不以正，兇道也，不待終而知其敝也久矣。天下事以理合者，久而愈善，劉孝標所謂風雨急而不輟其音，霜雪零而不渝其色，此永終無敝者也。以勢合者，勢盡則情疎。以色合者，色衰而愛弛。垝垣復關之輩，雖言笑於其初，而桑落黃隕之嗟，終痛悼於其後。至於立身一敗，萬事瓦裂，其敝如此。