跋-[清]孫奇逢撰《讀易大旨?卷五》

[清]孫奇逢| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

易之為書也,原於太極,分之為兩,殽之為四,列之為八,摩盪之為六十四,則內外之體備焉已。體既備而用彌宏,上古聖人以其藴蓄者無窮,雖天地、古今、人情、物理不能盡其奧,非辭說之所可傳也,故立象以盡意。象者,太極、兩儀、四象、八卦以及重卦者,是太極無象而萬象函焉。為兩、為四、為八、為六十四,而隂陽之消息運焉,進退具焉,變化成焉,而情偽淆於中,吉兇定於中,悔吝生於中,趨避見於中,而神化宜民之道於是乎出,豈辭說之所可罄也?然而非神明者不能與於斯也。故中古之聖人觀彖而繫之辭,彖辭繫而全體之意見,爻辭繫而一節之意顯。聖人非好為辭說以泥後世也,使達者悟於辭之外,即未達者亦不悮於辭之中,亦期於神化宜民而已矣,曷先後天之有殊乎?雖然,猶有說焉。無文之易,誠明之道也;有文之易,明誠之道也。茍能因辭以會夫無辭之奧,是借後天之學,返乎先天之理,所謂復也。復則無妄,而消息在我,造化生心矣。用易而至於造化生心,則坤變為乾,否轉為泰,小人可化為君子,安在辭說不足與於神化之道乎?故夫子韋編絶後,而極贊無窮也。蓋贊其理通於性命,而用恊於神明也。夫通性命而恊神明,則亦在象外,亦在辭中,所以欲假年學之而不厭也。秦火後,或散為技,或流為術,而用亦不以技術廢。有宋興,而伊川言理,康節言數,晦翁言占,各得聖人之一體。近鍾元孫先生避地蘇門,蓋有取於變通趨時之道也。每取其書觀之,久而有得,著讀易大旨。夫仲尼觀夫一卦之材,而括之象傳之一言。鍾元因象傳而潛通夫一卦之意,且以默契夫六十四卦之旨,是能不滯於辭者也,更能旁通夫象者也。所謂神明默成,斯其人歟?

讀易大旨卷五

×關閉
微信二維碼
主站蜘蛛池模板: 国产精品无码无卡无需播放器| 无码精品尤物一区二区三区| 日韩精品无码人妻免费视频| 亚洲成a人在线看天堂无码 | 久久久久无码精品国产不卡| 精品久久久久久无码不卡| 无码的免费不卡毛片视频| 少妇人妻偷人精品无码视频| 无码粉嫩虎白一线天在线观看| 国产啪亚洲国产精品无码| 色欲aⅴ亚洲情无码AV蜜桃| 毛片无码免费无码播放| 成年无码av片在线| 久久亚洲AV成人无码国产最大| 免费无码又爽又刺激高潮视频| 精品久久久久久无码人妻蜜桃| 亚洲精品无码久久久久YW| 无码人妻AV免费一区二区三区| 亚洲国产综合无码一区二区二三区 | 少妇精品无码一区二区三区| 精品少妇人妻av无码专区| 亚洲AV永久无码天堂影院| 午夜亚洲AV日韩AV无码大全| 一区二区三区人妻无码| 久久中文精品无码中文字幕| 无码免费午夜福利片在线| 毛片免费全部播放无码| 无码精品国产一区二区三区免费| 日韩精品无码一区二区三区四区| 国产精品午夜无码体验区| 久久AV高清无码| 无码精品黑人一区二区三区| 亚洲AV无码成人精品区在线观看| 国产高新无码在线观看| 黄桃AV无码免费一区二区三区| 中文无码vs无码人妻| 免费无码又爽又刺激毛片| 亚洲AV无码一区二区三区电影 | 亚洲av永久无码天堂网| 在线精品自偷自拍无码中文| 亚洲精品久久无码av片俺去也|