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[元]趙汸| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第05卦-需卦?水天需卦（乾下坎上）

【周易上經(jīng)】第5卦-需卦?水天需卦（乾下坎上）－[元]趙汸撰《周易文詮?卷一》

需：有孚，光亨，貞吉，利涉大川。

需，待也。乾健坎險(xiǎn)，以剛遇險(xiǎn)，而不遽進(jìn)以陷于險(xiǎn)，待之義也，故名需。大抵陰多躁妄而無恒，陽多沉毅而有守。卦德九五，坎體中實(shí)，以剛遇險(xiǎn)，是為君者治道已盡，治效未臻，所當(dāng)需也。然人君當(dāng)此，內(nèi)而存心，不本于忠信之安；外而制事，不出于當(dāng)然之正，皆非能需。必心無欲速，一皆真實(shí)而有孚，則功利不障，計(jì)較不生，王心昭融而洞達(dá)光亨，由是發(fā)為純王之政。又必慮善以動(dòng)，不為行險(xiǎn)僥倖之事而貞，乃不妄行犯難，允協(xié)時(shí)宜，常固治定功成而吉。即變而用涉大川，亦能從容底定，轉(zhuǎn)危為安而利矣。

彖曰：需，須也，險(xiǎn)在前也。剛健而不陷，其義不困窮矣。

卦名需者，正須待無欲速也。卦德坎險(xiǎn)在前，時(shí)變當(dāng)需，豪傑處此，未免奮臂爭先。茲以剛健臨之，是聖人雖挾冠世經(jīng)綸，又切痌瘝之念，知險(xiǎn)能止，決不遽進(jìn)以陷于險(xiǎn)。此蓋沉毅有守，非止以巧智為規(guī)避者，故勢若易窮，于義不困矣。

需，有孚，光亨，貞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。

需以孚貞而吉者，蓋人君當(dāng)天下之難，必德位兼隆，而能有待。九五陽剛居尊，而有中正之德，不徒有其勢，而無反無側(cè)，置身皇極，無茍且欲速之事而正；不徒有其權(quán)，而不偏不倚，處心精一，無喜功好大之心而中。內(nèi)外皆純，故能如此。以此涉川，似乎奮勇者易為功，恬退者難為力。抑知濟(jì)天下事，惟在沉潛，本此孚貞以往，自能觀變成功，故利也。

象曰：雲(yún)上于天，需；君子以飲食宴樂。

雲(yún)上于天，待其自雨，需象也。君子以之出治，政敎已盡，不容更有所為。但有孚貞吉，身安而無所營為，心恬而無所謀慮，從容閒靜，如飲食宴樂可也。

初九，需于郊，利用恒，無咎。

初遠(yuǎn)于坎，身處畎畝，未近于險(xiǎn)，而陽又能守理亂，不聞需于郊者也。此即處需之恒，所宜利用者。果能安于義命，有孚以待，居貞以俟，恬然若將終身，則不降不辱，身名兩全，世難自不及矣。無咎。

象曰：需于郊，不犯難行也。利用恒，無咎，未失常也。

患難人所時(shí)有，見幾遠(yuǎn)遁，自不與之相犯而行，此即需之常也。或?yàn)椴攀梗驗(yàn)閯菁ぃ愣嗍С＃K守此常，所以無咎。

九二，需于沙，小有言，終吉。

二漸近險(xiǎn)，欲進(jìn)不安，欲退不可，故遲回觀望，為需沙之象。如是身雖遠(yuǎn)禍，而羣小見譏，不議其不能潔身，則議其不能濟(jì)險(xiǎn)，為小有言。幸其剛而沉毅有守，中而善處得宜，終免禍患，吉。

象曰：需于沙，衍在中也。雖小有言，以吉終也。

二之需沙，固近于險(xiǎn)，然能以寛居中。存諸心者，安處優(yōu)游，而無欲速之念；見諸事者，行所無事，而無作為之?dāng)_，自能需而不進(jìn)。惟在中雖有小言，卒能觀變遠(yuǎn)害，而以吉終也。

九三，需于泥，致宼至。

水涯之泥善陷，三需于此，是身當(dāng)患難之衝。需，泥之象也，使善處之，宼猶可弭。乃過剛則性躁，不中則妄動(dòng)，冒進(jìn)取險(xiǎn)，而宼禍之來，適自我致之耳。