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[元]趙汸| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第46卦-升卦?地風(fēng)升卦（巽下坤上）

【周易下經(jīng)】第46卦-升卦?地風(fēng)升卦（巽下坤上）－[元]趙汸撰《周易文詮?卷二》

升：元亨，用見大人，勿恤，南征吉。

卦變?nèi)嵘暇铀模且匀峒巍＞映藭r(shí)奮庸，故為升。君子之升，恒患無德與應(yīng)。卦體巽順，有升之德，五應(yīng)有升之機(jī)，自得元亨。所以方升之始，用以利見大人，則主臣交孚，所謂日隔之疎與不專之患，但可勿恤。既升之後，南征有為，則展布經(jīng)綸，將見道德日盛，功業(yè)日彰，吉莫大焉。其元亨蓋有如此。

彖曰：柔以時(shí)升，

卦名升者，卦變。柔自解來，進(jìn)居于四，升于二陽之上，是柔嘉之士因時(shí)以進(jìn)，而居臺(tái)輔之位者也。

巽而順，剛中而應(yīng)，是以大亨。

升何以元亨？蓋不度已之可進(jìn)而進(jìn)者，是為自輕其身；不度人之能用而進(jìn)者，是為不量其君。卦德巽而順，是內(nèi)既沉潛觀理，無欲速躁進(jìn)之心；外又從容俟時(shí)，無冒進(jìn)干君之失，可升之德裕矣。卦體九二剛中而五應(yīng)之，是臣有強(qiáng)毅匡濟(jì)之畧，而遇虛己下賢之君，又有可升之會(huì)矣。既不困于抱負(fù)，復(fù)不厄于際會(huì)，是以大亨。

用見大人，勿恤，有慶也。南征吉，志行也。

又言用見大人勿恤，蓋君子出仕，必欲得君。今一德而明良契合，不惟一身之慶，而實(shí)斯道之慶也。又言南征吉，蓋君子之志，在于行道。今有慶而致主澤民，則隱居之志，殆為行義之達(dá)矣。

象曰：地中生木，升。君子以順德，積小以高大。

地中生木，以漸而高，升之象也。君子以為德之升也，亦必以漸從細(xì)處致慎，積之以至于高大。如由一念之善，念念皆謹(jǐn)，積而至于無念不善；由一事之宜，事事皆宜，積而至于無事不宜，則日新月盛，德必廣大高明而不可及矣。

初六，允升，大吉。

初為巽主，柔順居下，不先時(shí)而躁進(jìn)，故二陽從而信之，援以同升，可以勿恤，而南征吉孰大焉。

象曰：允升大吉，上合志也。

初允升而大吉者，上二陽志在南征，初能巽而與之合，故二陽樂為汲引而同升也。

九二，孚乃利用禴，無咎。

九二剛中上交，五以虛中應(yīng)之，是人臣精白一心，足以感孚于君，而致君之孚也。惟既孚矣，乃可以任吾樸忠，不事繁文。象如利用禴祭，則我勿欺而君不疑，無咎。

象曰：九二之孚，有喜也。

二能以心孚于君上，則得君而道行矣，寧不有喜？