【周易上經(jīng)】第29卦-坎卦?坎卦為水(坎下坎上)-[清]張英撰《易經(jīng)衷論?卷上》

[清]張英| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第29卦-坎卦?坎卦為水(坎下坎上)

【周易上經(jīng)】第29卦-坎卦?坎卦為水(坎下坎上)-[清]張英撰《易經(jīng)衷論?卷上》

?【坎下坎上】

坎卦陽剛,得二五之中,故為有孚心亨之象。水必行而進(jìn)有漸,故曰行有尚。流而不盈,行險(xiǎn)而不失其信,卦之象也。剛中,卦之體也。以卦象卦體而言卦才之善,如此設(shè)險(xiǎn),又別一義也。德行教事,又取習(xí)坎之義也。坎?之時,惟剛明之才方有出險(xiǎn)之功,但九二在重隂之下,故出之為難,僅求小得而已。九五則幾出乎險(xiǎn)矣,故曰祗既平,無咎。餘四爻皆隂,以隂柔之才而當(dāng)險(xiǎn)難之時,惟有載胥及溺耳,故一則曰兇,一則曰勿用。入于坎窞,寘于叢棘,皆終不得出險(xiǎn)之象,其所以不能出者,則以其柔弱故也。獨(dú)六四柔而得正,切近九五,五當(dāng)險(xiǎn)難之時,而下得柔正以承之,故與諸爻之義不同。惟其柔而正,故有誠心進(jìn)納之象。由是觀之,剛明固出險(xiǎn)之才,柔正亦處險(xiǎn)之道,非此二者以言出險(xiǎn)難矣。樽酒簋貳當(dāng)為一句,用缶當(dāng)為一句,言一樽之酒,貳簋之食,而用誠信以將之,亦可以享。本義以貳用缶為句,于象傳又以貳字為衍文,此等處皆似未安,當(dāng)以程傳為定也。且損卦明言二簋可以用享簋貳,古人所謂至薄之物也。朱子乃云:既曰樽酒簋貳,又曰用缶,亦不成文理。自今觀之,易辭古奧,即如此讀,亦未見所謂不成文理也,況象傳現(xiàn)証于下乎?陽剛為隂柔所?,故曰坎曰險(xiǎn),君子固不幸矣,于小人獨(dú)幸乎?故于初于三于六,聖人皆繫之以兇,皆以其?陽而兇也。此時九五居坎險(xiǎn)之中,岌岌乎危矣,使前後左右皆小人而孤陽,不更殆乎?故于六四一爻柔正近君,聖人許之為艱難共濟(jì)之臣,而教之以誠信達(dá)權(quán),以共圖其君之事。樽酒簋貳用缶,誠信之謂也。納約自牖,達(dá)權(quán)之謂也。此即剝之六三、六五之義,聖人傷微陽之無助,茍有利于君者,聖人皆樂與之而不深絶之也。六三、上六之所以尤兇者,則以其乘剛而然也,義益可見矣。初六、上六皆曰失道,失道有二義焉,隂柔不可出險(xiǎn),失處險(xiǎn)之道也,以隂而?乎陽,失自處之道也。

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