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當(dāng)前位置：

[清]張英| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第42卦-益卦?風(fēng)雷益卦（震下巽上）

【周易下經(jīng)】第42卦-益卦?風(fēng)雷益卦（震下巽上）-[清]張英撰《易經(jīng)衷論?卷下》

?【震下巽上】

益

益，本卦否也。當(dāng)否之時(shí)，必有所以益之，而後可以傾否。故損上卦初畫之陽，以益下卦初畫之隂，而謂之益。彖所謂自上下下，其道大光也。損卦則二五皆不得正益，則中正有慶矣，此損益之分也。下卦三爻皆受上三爻之益，初九益卦之主，正受上之益者，故曰利用為大作。六二以柔居中，而受九五陽剛之益，故繫辭與損之六五同。益之十朋之龜，弗克違，則其益也宏矣。六三不中不正，居下之上，危地也，故曰益之用兇事。上三爻皆益下者，遷國尤益下之大事，三四皆不中正，故受益者與益人者，皆當(dāng)勉之以中行也。九五正益下之主，以剛中正在上，而下以柔中正應(yīng)之，故曰有孚惠心，則其為元吉可知矣。上九則益之極而反損，猶泰之極而反否也，天下安有常益之理哉？四爻互體坤，坤土也，故利用為依遷國。益卦稱元吉者二，稱吉者一，稱無咎稱利者二，且不兼言損，明益下之為利溥也。上九獨(dú)言兇，六三亦言兇事者，皆以其處益之極也。六三柔而居下，猶可言也。上九剛而居上，不可言也。以求益之極，而又以剛行之，其能免乎？與易謙受之理悖矣，故獨(dú)曰兇。初受上之益，是小臣而蒙上之福，必思有以報(bào)之，故利用為大作。二以中順之德，正應(yīng)九五，大被恩寵，故曰益之十朋之龜。三處下之上，不中不正，而隂柔過甚，故益之以兇事。兇事云者，威罸以懲創(chuàng)之，警誡以震動(dòng)之，或處之于險(xiǎn)阻，或任之以艱難，皆所以益之也。六四以大臣而行益民之事，故曰告公從。九五以大君而弘益下之仁，故曰有孚惠心。至上九則益之極而反損，循環(huán)之理也。損、益彖辭主民言，故曰民悅無疆。六爻主君臣相益言，亦所以補(bǔ)大彖之不逮也。損吾身者，莫大于忿慾。益吾身者，莫大于遷善改過。損其所當(dāng)損，益其所當(dāng)益，此大象又別發(fā)一義，以補(bǔ)彖爻之不逮也。