【周易下經(jīng)】第44卦-姤卦?天風(fēng)姤卦(巽下乾上)-[清]張英撰《易經(jīng)衷論?卷下》

[清]張英| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第44卦-姤卦?天風(fēng)姤卦(巽下乾上)

【周易下經(jīng)】第44卦-姤卦?天風(fēng)姤卦(巽下乾上)-[清]張英撰《易經(jīng)衷論?卷下》

?【巽下乾上】

姤者,遇也,以衆(zhòng)君子而遇一小人也。夬者,隂柔將退之時(shí)也。姤者,隂柔方長(zhǎng)之機(jī)也。故彖曰:女壯,慮其始也。聖人之意,于初六一爻見(jiàn)之矣。繫于金柅,欲其止也。有攸往,見(jiàn)兇,戒其進(jìn)也。此非為小人謀,仍為君子謀也。羸豖孚蹢躅,恐君子忽其在下之隂,而欲其備之深也。爻辭既諄復(fù)言之矣,象復(fù)益之以柔道,牽也。言隂柔之牽引最易,而制防甚難,非金柅之固,其能止其壯哉?金柅即指二也。小人方來(lái),惟恃陽(yáng)剛之君子足以制之,賴九二與之廹近,足以相制,故曰包有魚。包者,轄而統(tǒng)之,不使猖獗之意。不利賓者,恐其遇于衆(zhòng)也。九四居位不中不正,獨(dú)與初應(yīng),是專與小人為緣,而全無(wú)制防之具,是為包無(wú)魚之象。起兇者,小人漸長(zhǎng)之禍皆從此起也。九五乃一卦之主,以陽(yáng)剛中正而居尊位,故能轄制小人,而有以杞包瓜之象。杞配陽(yáng)剛之德,魚與瓜皆象初隂也。小人將進(jìn),惟陽(yáng)剛居中而在尊位,乃為臨于小人者足以防之,故包瓜。包魚之權(quán)必歸于九五,九二之君子以其皆剛而得中故也。小人在下,必有一居上不正之人應(yīng)之,此九四之所以兇也。九三以過(guò)剛不中而有臀無(wú)膚之象,上九以剛居卦之極,故有姤其角之象,以其皆與初隂無(wú)涉,故雖厲雖吝而皆得無(wú)咎也。剝卦五隂而獨(dú)有六三一隂與上相應(yīng),是當(dāng)剝之時(shí),獨(dú)有一人為君子之黨,故得無(wú)咎。姤卦五陽(yáng)而獨(dú)有九四一陽(yáng)與初相應(yīng),是當(dāng)姤之時(shí),獨(dú)有一人為小人之援,故得兇也。夬卦是言決去小人之道,姤卦是言制防小人之道。小人之勢(shì)雖衰而決去之不易,小人之勢(shì)雖微而防制之甚難,故曰讀易者使知懼。姤者,遇也。凡不期見(jiàn)而見(jiàn)謂之遇,當(dāng)乾之時(shí),衆(zhòng)正滿朝而一隂初生,出其意外,故曰遇。彖辭六爻皆以隂陽(yáng)之消長(zhǎng)言,彖傳復(fù)推之于天地君德大象,又推之于施命四方,以明相遇之義,至大夫子之推廣易義者如此。

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