生成之數-[清]胡煦撰《周易函書?約存》

胡煦| 易經注解| 2023-02-09 11:22:54| 0

生成之數

玩河圖者,須向合處留神。其以在內為生數者,謂其中包羅含蓄,不可限量,後此無窮作用,隨所成就者,皆由此生。故以成數附于其外,外則事體既成,可見之象也。然必附于生數,而兩不相離,明事物所成,其始必各涵有生機,保合太和,正由此義出也。夫成似非先天所有,而河圖有之,明能成之理,即具生理中,人心已發之和,即中而具,是其象也。乃生數各隨成數而附之者,謂無一事之成,不即此生機而具,即天向一中生,造化萬物,各具一太極之象。總以見能成之妙,即能生之理所由該;能生之機,即能成之用所由著。故以為先天若在既成後,則成之象著,而生之機隱矣。故洛書之象,成數既徧布于四正四隅,而生數亦遂散處焉。由其生成合聚,故命為先天;由其生成散處,故命為後天。

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