歲差考-[清]胡煦撰《周易函書?約存》

胡煦| 易經(jīng)注解| 2023-02-09 19:58:21| 0

歲差考

唐、虞之際,冬至日躔虛宿。何以知其然?在堯典曰:日短星昴,以正仲冬。且冬至日短,日入申未,昴星見酉初時,而在南方午上,太陽卻在酉方。虛屬天盤子,以天盤子如臨地盤酉,子加酉,則酉必加午。卯屬天盤酉,而冬至見地盤午。故冬至太陽躔虛,夏至躔星,春分在昴,秋分在房。古者唯以夜半中星考其日度,是以容成造歷,車區(qū)占星是也。漢太初仲冬之月,日在丑,躔牽牛初。堯至漢差一宮,晉虞喜謂五十年差一度,何承天謂百年差一度,隋劉焯以七十五年差一度,唐一行八十三年差一度,大衍推日在牛十三度,宋乃以焯七十五年為凖。至元十四年丁丑冬至,日躔箕十度。至元三年丁丑,日躔箕八度。【此上或落洪武二十幾年等字】。則堯時日在子,漢時日在丑,金、宋之間日在寅。自堯至洪武三千七百餘年巳差三宮,則堯之後九千餘年日反躔午,又一萬八千餘年日反躔子,是帝堯之前亦必如此。故淳風(fēng)以古法章蔀紀(jì)元分度不齊,始為總法。一行以朔有四大三小,定九服交食之異。徐昂以日食有氣刻時之差。姚舜輔知食甚汎餘差數(shù)。革象謂上古歲差少,後世歲差多。以唐、宋到今驗之,果符其說也。古人以三百六十時有餘均作二氣六候為一月,然每月朔止得三百五十六箇時零三刻有奇,而一氣則十五日有餘,故月大曰氣盈,月小曰虧,名為朔虛。此謂日月五星亦有虧盈,非但指日月晦食為虧盈也。

周易函書約存卷四

<經(jīng)部,易類,周易函書約存>

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