衡運論-[清]胡煦撰《周易函書?約存》

胡煦| 易經注解| 2023-02-15 16:41:04| 0

衡運論,【胡仲子翰著】。

皇降而帝,帝降而王,王降而霸,猶春之有夏,秋之有冬也。由皇等而上,始乎有物之始;由霸等而下,終乎閉物之終。消長得失,生乎天下之動,極乎天下之變,紀之以十二運,統之以六十四卦。乾,天道也,健而運乎上;坤,地道也,順而成乎下。天地既判,其氣未交為否,既交為泰。始乎乾,訖乎泰,四卦統七百二十年?!娟栘橙?,隂爻二十四,每卦所積之數後倣此】。是為天地否泰之運。

乾一索得男而為震,坤一索得女而為巽。震,長男也;巽,長女也。夫婦之道也,始成為恒,繼交為益。乾再索得男而為坎,坎,中男也;坤再索得女而為離,離,中女也。中男中女,夫婦之道,成為既濟,既交為未濟。乾三索得男而為艮,艮,少男也;坤三索得女而為兌,兌,少女也。少男少女,夫婦之道,成為損,既交為咸。十二卦統二千一百六十年,是為男女交親之運。

男治政於先,女理事以承其後。男之治也,從父之道。大壯也,旡妄也,長男從父者也。需也,訟也,中男從父者也。大畜也,遯也,少男從父者也。六卦統一千一百五十有二年,是為陽晶守政之運。

女之治也,從母之道。觀也,升也,長女從母者也。晉也,明夷也,中女從母者也。萃也,臨也,少女從母者也。六卦統一千有八年,是為隂毳權衡之運。

坤,隂也,得陽育而生男。乾,陽也,得隂化而生女。男歸於母,女應於父。豫也,復也,長男歸母者也。比也,師也,中男歸母者也。剝也,謙也,少男歸母者也。六卦統九百三十有六年,是為資育還本之運。

小畜也,姤也,長女應父者也。同人也,大有也,中女應父者也。夬也,履也,少女應父者也。六卦統一千二百二十有四年,是為造化符天之運。

乾坤,父母之道也,必有代者焉。代父者,長男也;從長男者,中男、少男也。解也,屯也,中男從長者也;小過也,頤也,少男從長者也。四卦統六百七十有二年,內外以剛陽治政,是為剛中健至之運。

陽剛之極,隂必行之。代母者,長女也。從長女者,中女、少女也。家人也,鼎也,中女從長者也。中孚也,大過也,少女從長者也。四卦統七百六十有八年,內外以隂柔為治,是為羣愚位賢之運。

隂隨於陽為順。豐也,噬嗑也,中女從長男者也。歸妹也,隨也,少女從長男者也。節也,困也,少女從中男者也。六卦統一千八十年,是為德義順命之運。

陽隨於隂為不順。渙也,井也,中男從長女者也;漸也,蠱也,少男從長女者也;旅也,賁也,少男從中女者也。六卦統一千八十年,是為惑姤留天之運。

長男既息,為男之窮也;長女既息,為女之窮也。於是中男與少男相搏焉。蹇也,蒙也,二卦統三百三十有六年,是為寡陽相搏之運。

陽之搏也,隂必隨之,於是中女與少女會焉。睽也,革也,二卦統三百八十有四年,是為物極無終之運。

十二運,上下萬有一千五百二十載,陽來隂往,太乙臨之,不浸則不極,不極則不復,復而與天下更始,非聖人不能也。聖人非天不生也,天生仲尼,當王霸之衰,而不能為太和之春者,何也?時未臻乎革也。仲尼沒,繼周者為秦、為漢、為晉、為隋、為唐、為宋,垂二千年,猶未臻乎革也。泯泯棼棼,天下之生,欲望其為王、為帝、為皇之世,固君子之所深患也。余聞之廣陵秦曉山,廼推明天人之際,皇帝王霸之別,定次於篇。

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