主氣-[清]胡煦撰《周易函書?約存》

胡煦| 易經注解| 2023-02-15 15:36:36| 0

主氣。

【子午】歲。少隂君火司天三【左,太隂四五陽少右右,厥隂二初陽太左】六泉。在金燥明陽,【丑未】歲。太隂濕土司天,【左陽明明陽右,右少隂隂厥左】泉。在水寒陽太,【寅申】歲。少陽相火司天,【左陽明陽太右,右太隂陽少左】泉。在木風隂,厥【卯酉】歲。陽明燥金司天,【左太陽隂厥右,右少陽隂太左】泉。左火君隂少,【辰戌】歲。太陽寒水司天,【左厥隂隂少右,右陽明陽少左】泉。左土濕隂太,【巳亥】歲。厥隂風木司天,【左少隂隂太右,右太陽明陽左】泉。在火相陽少主歲者紀歲,在天三年一降,五年遷正司泉,泉而天亦然。間氣者紀步,以六十日八十七刻半有奇為一步也。如子年君火天金地,則地左間太陽水為初氣,天右間厥隂木為二氣,司天君火為三氣,天左間太隂土為四氣,地右間少隂相火為五氣,司泉金為六氣。左升而上,右行下施,而復於中六氣,風初、熱二、暑三、濕四、燥五、寒六,此每年六十度有奇者,萬年不易之主氣也。年支定司而左右紀步者,每年一遷之客氣也。

岐伯曰:寒暑燥濕風火,天之陰陽也,地三陰三陽上奉之;木火土金水火,地之陰陽也,天生長化收藏下應之。地為下乎?曰:地,人之下,太虛之中也。馮乎?曰:大氣舉之也。風寒在下,燥暑在上,濕氣在中,火遊行其間,寒暑交焉,故虛而生化。先天者太過,則制已所勝而侮所不勝,命曰氣淫。後天者不及,已所不勝則侮而乘之,已所勝則輕而侮之,侮反受邪,命曰氣廹。平氣,木曰敷和,火曰升明,土曰傋化,金曰審平,水曰靜順。太過,木曰發生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰堅成,水曰流衍。不及,木曰委和,火曰伏明,土曰卑濫,金曰從革,水曰涸流。

天符為執法,歲直為行令,太乙天符為貴人。

○氣生運曰順化,

○氣克運曰天刑。

○運生氣曰小逆,曰相得則微。

○運克氣曰不和,曰不相得則甚。運同四孟月曰支得符。

○太過運加司地之氣曰同天符。

○不及運加司地之氣曰歲會。

○各以氣運加臨為勝負之差。

○亢則害,承則制。【五運相克為承】地氣制己勝,天氣制勝己。天制色,地制形。天氣不足,地氣隨之;地氣不足,天氣從之。運居其中而常先,惡所不勝,歸所同和,隨運歸從,而生其病。六氣之勝,乘其至也,感於邪而病。乘年之虛則邪甚,失時之和亦邪甚,遇月之空亦邪甚,重感於邪則病危。

○時有常位,而氣無必也。初氣終三氣,天氣主之,勝之常也。四氣盡終氣,地氣主之,復之常也。有勝則復,無則否。復已而勝,勝至則復,無常數,衰乃主耳。

○復至則不以天地異名,皆以復氣為法。

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