【乾】九三 君子⑴終日⑵乾⑶乾，夕⑷惕⑸，若⑹厲⑺無⑻咎⑼。

【譯】九三?才德出眾的人既能從早到晚都努力向上進取，又能時刻謹慎小心，假如遇到危險也不會有不幸之事發生。

注釋: ⑴“君子”才德出眾的人。《論語·子路》：“故君子名之必可言也。”

⑵“終日”從早到晚。《荀子·勸學》：“終日而思。”

⑶“乾”本義:上出。《說文》：“乾,上出也。”

⑷“夕”《漢語大詞典》通“亦”（又）。《老子》：“﹝人﹞所教，夕議而教人。”朱謙之校釋引羅振玉曰：“御注本、敦煌本均作‘亦我義教之’。 ”

⑸“惕”警惕，謹慎小心。《左傳·襄公二十二年》：“無日不惕，豈敢忘職。”

⑹“若”假如。《孟子·梁惠王上》：“王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？”

⑺“厲”禍患，危險。《詩經·大雅·瞻卬》：“降此大厲。”

⑻“無”不，表示對動詞或形容詞的否定。《韓非子·喻老》：“臣是以無請也。”

⑼“咎”災禍，不幸之事。與“休”相對。《尚書·大禹謨》：“君子在野，小人在位，民棄不保，天降之咎。”

【乾】九三 象曰??終日乾乾，反復⑴道⑵也。

【譯】象?“從早到晚都在努力向上進取，”這是應重復再三的道理。

注釋: ⑴“反復”重復再三；翻來覆去。《孟子·萬章下》：“君有大過則諫，反覆之而不聽，則易位。”

⑵“道”規律，道理。《莊子·養生主》：“臣之所好者，道也。”

【乾】九三 文言曰：終日乾乾，行⑴事⑵也。

【譯】文言?“從早到晚都在努力向上進取，”是在忙于做事情。

注釋: ⑴“行”做。《左傳·隱公元年》：“多行不義，必自斃。”

⑵“事”事情。《論語·學而》：“敏于事而慎于言。”

【乾】九三 文言又曰：終日乾乾，與⑴時⑵偕⑶行⑷。

【譯】文言?從早到晚都在努力向上進取。這是跟隨時勢發展共同行動。

注釋: ⑴“與”親附，跟隨。《管子·大匡》：“公先與百姓而藏其兵。”

⑵“時”時機，時勢。《孟子·梁惠王上》：“雞豚狗彘之畜,無失其時。”

⑶“偕”劃一，等同。《管子·幼官》：“偕度量，一稱數。”

⑷“行”行動。《論語·述而》：“吾無行而不與二三子者，是丘也。”

【乾】九三 文言又曰：“君子終日乾乾，夕惕，若厲無咎。”何謂也？子曰：“君子進德修業。忠信所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與言幾也。知終終之，可與存義也。是故居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾。因其時而惕，雖危無咎矣。”

【譯】文言：“才德出眾的人既能從早到晚都努力向上進取，又能時刻謹慎小心，假如遇到危險也不會有不幸之事發生。”怎么分析判斷這句話呢？老師說：“才德出眾的人加強道德修養鉆研學問，忠誠無私守信用所以增進了道德。”鍛煉培養言辭表達能力顯現他的誠實品質，所以積儲了學問。掌握的知識達到了最高程度，適宜推舉其議論行政事務。掌握的知識全面并能保持始終，適宜推舉其掌管合乎正義的事情。因此身處顯達職位他不傲慢，處在卑賤地位他不發愁，所以能夠努力向上進取，自強不息。因為他時時能夠謹慎小心，即使遇到危險也不會有不幸之事發生了。”

此段文言篇幅較長以下將其分段注解

【原文】“君子終日乾乾，夕惕，若厲無咎。”何⑴謂⑵也？

【譯文】“才德出眾的人既能從早到晚都努力向上進取，又能時刻謹慎小心，假如遇到危險也不會有不幸之事發生。”怎么分析判斷這句話呢？

注釋:⑴“何”副詞。怎么，哪里。《論語?公冶長》：“賜也何敢望回？”

⑵“謂”以為；認為（對某一事物經分析思考后所作的判斷。）。《尚書·泰誓中》：“謂己有天命，謂敬不足行。”

【原文】子⑴曰：“君子進⑵德⑶修業⑷。忠⑸信⑹所以進德也。