趙庚白《直方周易》系辭上傳:是故君子所居而安者,《易》之序也;所樂而玩者,爻之辭也……

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【原文】是故君子而安者,《易》之序也;所樂而玩者,爻之辭也。是故君子居則觀其象而玩其辭,動則觀其變而玩其占,是以自祐之,吉無不利。

【譯文】因此才德出眾的人有一定地位并且能夠安穩(wěn),是掌握《易》所敘述的道理;才德出眾的人喜歡并且認真研習的東西,是卦爻的文辭。因此才德出眾的人有一定地位就觀看《易經(jīng)》中的象辭并且研習卦爻的文辭,有行動就觀看卦爻的變化并且研習占卜結果。所以說《易經(jīng)》本來就是對人類的最大佑助,《易經(jīng)》是令人滿意的沒有什么不利之處。

注釋君子”才德出眾的人。《論語·子路》:“故君子名之必可言也。”《禮記·曲禮上》:“博聞疆識而讓,敦善行而不怠。”

? ? ?”放在動詞、形容詞前,構成名詞性短語,表示……的人,……的事物。……的地方。《左傳·襄公十四年》:“賜我南都之田,狐貍所居,豺狼所嗥。”

? ? ?”所處的地位。《詩經(jīng)·唐風·蟋蟀》:“無以大康,職思其居。”

? ? ? ”安定,安全,安穩(wěn)。《左傳·襄公十一年》:“居安思危。”

? ? ? ”敘說,敘述。王逸《離騷經(jīng)序》:“故上述唐、虞、三后之別;下序桀、紂、羿、湯之敗。”

? ? ? ”喜歡。《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》:“樂彼之園,爰有樹檀。”

? ? ? ”研習。《漢書·藝文志》:“古之學者耕且養(yǎng),三年而通一藝,存其大體,玩經(jīng)文而已。”

? ? ? 原來,本來。《韓非子·顯學》:“恃自圓之木,千世無輪矣。”

? ? ? ”最高,最大。《說文》顛也。至高在上,從一大也。

? ? ??”美好,善。《詩經(jīng)·召南·野有死麋》:“有女懷春,吉士誘之。”(善:好的,美好的;做得正確;令人滿意,完善的;高明的,有本領的。)

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