趙庚白《直方周易》系辭上傳:《易》有圣人之道四焉:以言者尚其辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮

趙庚白| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【原文】《易》有圣人(1)之道(2)四焉:以(3)(4)者尚(5)其辭(6),以動(7)者尚其變(8),以制(9)(10)者尚其(11)(12),以卜筮者尚其占(13)。

【譯文】《易經》中含有編纂者的思想體系共四項:認為《易經》是一部學說的人喜歡其中的文辭;認為《易經》記載的是人們為達到某種目的而進行的各種活動的人喜歡其中的活動都是合情合理的;認為寫作《易經》采用的實例都是受到重視的人或事物的人喜歡這些人或事物都是值得仿效的;認為《易經》是卜筮著作的人喜歡其中的內容都是可以用來推測吉兇的。

注釋:(1)圣人編纂《易經》的人?!兑住ふf卦》昔者圣人之作《易》也。

(2)“”政治主張或思想體系?!墩撜Z·衛靈公》:“道不同,不相為謀?!?/span>

(3)“”認為……是……。《史記·陳涉世家》:“或以為死,或以為亡?!?/span>

(4)“”學說,主張。《孟子.滕文公》:“楊朱、 墨翟之言盈天下,天下之言,不歸楊則歸墨?!?/span>

(5)“”崇尚,喜好(喜歡。)?!秶Z·晉語八》:“其為人也,剛而好寵?!?/span>

(6)“”言辭;文辭。《禮記·曲禮》:“安定辭?!薄J?“言語也。”

(7)“”行動。(為達到某種目的而進行的活動。)《國語·周語上》:“夫兵戢而時動,動則威?!?/span>

(8)“《漢語大詞典》通“辯”。正當(合情合理。)。《禮記·禮運》:“故國有患,君死社稷謂之義,大夫死宗廟謂之變。” 鄭玄 注:“變,當為辯,聲之誤也。辯,猶正也?!币槐咀鳌?辨 ”。辯、辨古字通。

(9)“”寫作,創作。任昉《齊竟陵文宣王行狀》:“公所制《山居四時序》,言之已祥。”

(10)“”器重,重視?!稘h書·翟方進傳》:“丞相官缺,群臣多舉方進,上亦器其能,遂擢方進為丞相。”

(11)“根據情況所指的、提到的或認為的那個(人、物、意思或時間)的?!犊兹笘|南飛》:“其日牛馬嘶,新婦入青廬。”

(12)“值得仿效的人或事物。《易經·系詞上》:“是故夫象,圣人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象。”(形:通“型”。模型。模:仿效,效法。型:楷模(值得學習的人或事物;榜樣。)。

(13)“”推測吉兇,即察看甲骨的裂紋或蓍草排列的情況取兆推測吉兇。《荀子·王制》:“占衿兆?!?/span>



聲明:本文系轉載,由趙庚白原創發布于新浪博客,轉載請聯系原作者。趙先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

×關閉
微信二維碼
主站蜘蛛池模板: 亚洲熟妇无码爱v在线观看| 亚洲熟妇无码AV在线播放| 亚洲AV综合色区无码另类小说| 国产麻豆天美果冻无码视频| 日韩免费人妻AV无码专区蜜桃 | 无码一区二区三区| WWW久久无码天堂MV| 国产啪亚洲国产精品无码| 亚洲AV永久纯肉无码精品动漫| 无码日韩人妻精品久久| 久久亚洲精品无码AV红樱桃 | 亚洲av无码av制服另类专区| 亚洲一区无码中文字幕乱码| 无码一区二区三区| 高清无码视频直接看| 亚洲一区无码精品色| 无码VA在线观看| 无遮掩无码h成人av动漫| 少妇人妻无码精品视频app| 亚洲国产精品无码成人片久久| 狠狠精品久久久无码中文字幕| 亚洲AV无码资源在线观看| 精品人妻无码区二区三区| 亚洲av福利无码无一区二区| 中文字字幕在线中文无码| 十八禁视频在线观看免费无码无遮挡骂过| 亚洲人成人无码.www石榴| 精品亚洲A∨无码一区二区三区| 亚洲日韩中文无码久久| 亚洲gv猛男gv无码男同短文| 国产AV无码专区亚洲AV毛网站 | 人妻AV中出无码内射| 综合国产在线观看无码| 曰韩精品无码一区二区三区 | 无码视频一区二区三区在线观看| 久久久人妻精品无码一区| 亚洲?V无码乱码国产精品| 亚洲成av人片在线观看天堂无码 | 亚洲欧洲国产综合AV无码久久| 精品无码人妻一区二区免费蜜桃| 亚洲人成无码久久电影网站|