【本經(jīng)】大⑴過⑵棟⑶橈⑷，利⑸有⑹攸⑺往⑻，亨⑼。?

【譯】本經(jīng)?大過是大于、超過的意思。將建筑物棟梁涂上層層彩繪，建筑物就會(huì)大大超過使用年限，好處會(huì)一直存在到長(zhǎng)遠(yuǎn)的將來，通達(dá)順利。

注釋：⑴“大”形容體積、面積、數(shù)量、力量、規(guī)模、程度等方面超過一般或超過所比較的對(duì)象。與“小”相對(duì)《尚書·禹貢》：“奠高山大川。”

? ? ??⑵“過”勝過，超過。《論語(yǔ)·公治長(zhǎng)》：“由也好勇過我，無所取材。”

? ? ??⑶“棟”脊檁。本義:屋的正梁，即屋頂最高處的水平木梁，支承著椽皮[子] 的上端。《說文》：“棟，極也。從木，東聲。屋內(nèi)至中至高之處亦曰阿，俗謂之正梁。”《莊子·人間世》：“仰而視其細(xì)枝，則拳曲而不可以為棟梁。”

? ? ??⑷“橈”ráo涂在房屋上的彩繪。《康熙字典》又層橈，屋飾也。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》夭矯曾橈。（曾?céng通“層”。重疊。《管子·輕重戊》：“有虞之王，燒曾藪，斬群害，以為民利。”）

? ? ??⑸“利”利益，好處。《史記·平原君虞卿列傳》：“鄙語(yǔ)曰：‘利令智昏。’”

? ? ??⑹“有”有。與“無”相對(duì)，表示存在。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“齊人有馮諼者，貧乏不能自存。”

? ? ??⑺“攸”長(zhǎng)遠(yuǎn)。漢《冀州從事張表碑》：“令德攸兮宣重光。”

? ? ??⑻“往”將來，以后。《左傳·僖公二十八年》：“自今以往，既盟之后，行者無保其力，居者無懼其罪。”

? ? ??⑼“亨”通達(dá)，順利。《后漢書·班固傳》：“性類循理，品物咸亨。”

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【大過】彖曰 大過，大者過也，“棟橈，”本末弱也，剛過而中巽而說行，“利有攸往，”乃亨，大過之時(shí)大矣哉！

【譯】彖?大過就是大于超過之意，“將棟梁涂上層層彩繪，”棟梁的主體就不會(huì)衰敗，棟梁堅(jiān)硬即使超過年限也能符合木質(zhì)棟梁應(yīng)有的狀態(tài)說明還可以使用。“好處會(huì)一直存在到長(zhǎng)遠(yuǎn)的將來，”通達(dá)順利，大于超過這時(shí)候多么重要啊！

此彖辭篇幅較長(zhǎng)下面將其分段注解。

【原文】大過，大者過也，棟橈，本⑴末⑵弱⑶也，

【譯文】大過就是大于超過之意，“將棟梁涂上層層彩繪，”棟梁的主體就不會(huì)衰敗，

注釋：⑴“本”事物的根基或主體。《論語(yǔ)·學(xué)而》：“君子務(wù)本。”

⑵“末”通“莫”。不。《墨子·公孟》：“吾末與子酒矣。”

⑶“弱”衰敗。《左傳·昭公三年》：“姜族弱矣，而媯將始昌。”

【原文】剛⑴過而⑵中⑶巽⑷而⑸說⑹行⑺，

【譯文】棟梁堅(jiān)硬即使超過年限也能符合木質(zhì)棟梁應(yīng)有的狀態(tài)說明還可以使用。

注釋：⑴“剛”本義：堅(jiān)硬。《增韻》：“剛，堅(jiān)也。”

⑵“而”通“能”。能夠。《墨子·非命下》：“桀紂幽厲……不而矯其耳目之欲。”

⑶“中”符合。《管子·四時(shí)》：“不中者死，失理者亡。”

⑷“巽”木。《易·說卦》巽為木。

⑸“而”連詞。表示方式或狀態(tài)。《孟子·告子上》：“嘑爾而與之，行道之人弗愛；蹴爾而與之，乞人不屑也。”

⑹“說”解釋；說明。《論語(yǔ)·八佾》：“成事不說。”

⑺“行”使用；行使。《周禮·天官·庖人》：“凡用禽獸，春行羔豚，膳膏香。”

【原文】“利有攸往，”乃⑴亨，大過之⑵時(shí)⑶大⑷矣⑸哉⑹！

【譯文】“好處會(huì)一直存在到長(zhǎng)遠(yuǎn)的將來，”通達(dá)順利，大于超過這時(shí)候多么重要啊！

注釋：⑴“乃”助詞。無義。《尚書·大禹謨》：“乃圣乃神，乃武乃文。”

⑵“之”這，這個(gè)。《莊子·逍遙游》：“之二蟲，又何知？”

⑶“時(shí)”時(shí)候。賈誼《論積貯疏》：“生之有時(shí)而用之亡度，則物力必屈。”

⑷“大”重要的，重大的。《孟子·告子下》：“故天將降大任于斯人也。”

⑸“矣”用于感嘆句、祈使句和疑問句中相當(dāng)于“啦”“吧”“呢”“啊”等。《列子·湯問》：“甚矣，汝之不惠！”

⑹“哉”表示感嘆相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”。《論語(yǔ)·八佾》：“郁郁乎文哉！”

【大過】象曰 澤⑴滅⑵木，大過。君子以獨(dú)立⑶不懼，遯世⑷無悶⑸。

【譯】象?澤水淹沒了樹木，就是大于超過。君子要效仿棟梁風(fēng)格不依靠他人也不畏懼，避世隱居也不煩悶。

注釋：⑴“澤”水聚匯處。《尚書·禹貢》：“九川滌源，九澤既陂。”

? ? ??⑵“滅”淹沒。《莊子?秋水》：“赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗。”

? ? ??⑶“獨(dú)立”不依靠其他事物而存在；不依靠他人而自立。《老子》：“有物混成，先天地生……獨(dú)立而不改，周行而不殆。”

? ? ??⑷“遁世”獨(dú)自隱居，避開俗世，避世隱居。《后漢書·陳蕃傳》：“以遯世為非義，故屢退而不去。”

? ? ??⑸“悶”煩悶；憤懣。《說文》：“悶，懣也。”

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