趙庚白《直方周易》系辭上傳：是故形而上者謂之道，形而下者謂之器?；弥^之變，推而行之謂之通，舉而錯之

趙庚白| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

??【上接】乾坤其易之缊邪。乾坤成列，而易立乎其中矣。乾坤毀，則無以見《易》?！兑住凡豢梢?，則乾坤或幾乎息矣。

【原文】是故形（1）而（2）上（3）者謂（4）之（5）道（6），形而下（7）者謂之器（8）。化（9）而裁（10）之謂之變（11），推（12）而行（13）之謂之通（14），舉（15）而（16）錯（17）之（18）天下之民謂之事業（19）。

【譯文】所以值得仿效的人或事物能受到崇尚是因為這些人或事物能起到引導作用，值得仿效的人或事物能在《經》文中發表是因為對這些人或事物重視。《經》文中的值得仿效的人或事物能感化、轉變人心并且寫作下來是因為這些人或事物都是合情合理的；《經》文中的值得仿效的人或事物經推行能廣泛傳布是因為這些人或事物的事跡可供眾人共同實際施行；在《經》文中列舉這些值得仿效的人或事物然后推廣到天下的民眾中去是因為這些工作都是治理天下的政事。

注釋：（1）“形”《漢語大字典》通“型”。模型。值得仿效的人或事物（模：仿效，效法。班固《漢武帝內傳》：“徹書之金簡，以身模之焉?！?；型：楷模（值得學習的人或事物；榜樣。）。《詩·大雅·蕩》：“雖無老成人，尚有典型。”）?！稘h書·王莽傳上》：“儀形虞、周之盛。”?《潛夫論·德化》：“儀形文王，萬邦作孚。”

（2）“而”能，能夠?！渡袝ぶ軙涡獭罚骸蔼z成而孚，輸而孚。”

（3）“上”崇尚，提倡。《詩經·魏風·陟岵》：“上慎旃哉！”《史記·秦始皇本紀》：“上農除末，黔首是富?！?/span>

（4）“謂”通“為”。因為?！读凶印罚骸耙嗖灰员娙酥^易其情貌，亦不謂眾人之不觀不易其情貌?！?/span>

（5）“之”指示代詞。相當于：此，這，這個，這樣的，這種?！对娊洝ぶ苣稀ぬ邑病罚骸爸佑跉w，宜其室家。”

（6）“道”后作“導”。引導。《論語·為政》：“道之以德，齊之以禮?！?/span>

（7）“下”發表，宣告?！稇饑摺R策》：“令初下?！崩合旅?；下指示。

（8）“器”重視。《三國志·諸葛亮傳》：“先主器之?！薄逗鬂h書》：“朝廷器之?！?/span>

（9）“化”感化，轉變人心。《公羊傳·桓公六年》：“正月實來化我也?！弊?“行過無禮謂之化?！?/span>

（10）“裁”寫作。杜甫《江亭》詩：“故林歸未得，排悶強裁詩?！?/span>

（11）“變”《漢語大詞典》通“辯”。正當。（合情合理。）?！抖Y記·禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義，大夫死宗廟謂之變?！?/span>

（12）“推”實行，推行?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸肮胖怂源筮^人者，無他焉，善推其所為而已矣?！?/span>

（13）“行”傳布?！逗鬂h書·樊凖傳》：“時羌復屢入郡界，凖輒將兵討逐，修理塢壁，威名大行?！?/span>

（14）“通”共用（用：施行，實行。實際施行。）；互通?！抖Y記·內則》:“外內不共進，不共湢浴，不通寢席，不通乞假?！?/span>

（15）“舉”提出；列舉?！妒酚洝でZ生列傳》：“舉類邇而見義遠?！?/span>

（16）“而”連詞。表示承接。猶就；然后?！墩撜Z·學而》：“學而時習之，不亦說乎？”

（17）“錯”通“措”。施；推行（推廣施行）?！兑住ば蜇韵隆?“有君臣，然後有上下；有上下，然后禮義有所錯?！?李鼎祚集解引干寶曰:“錯，施也?！?/span>

（18）“之”往，朝某方向走，到……去?！对娊洝む{風·載馳》：“百爾所思，不如我所之?！?/span>

（19）“事業”政事（政府的事務。）；事務?！盾髯印ぞ馈罚骸肮拭髦饔兴饺艘越鹗橛?，無私人以官職事業?！?/span>

【下轉】是故夫象，圣人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。

聲明：本文系轉載，由趙庚白原創發布于新浪博客，轉載請聯系原作者。趙先生博客地址：http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

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趙庚白《直方周易》系辭上傳。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。

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趙庚白《直方周易》系辭上傳：是故法象莫大乎天地；變通莫大乎四時；縣象著明莫大乎日月；崇高

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