【本經(jīng)】小⑴畜⑵ 亨⑶,密⑷云⑸不⑹雨⑺,自我西郊⑻。
【譯】短暫積聚通達(dá)順利,隱秘地離開,自己學(xué)習(xí)深造。
注釋: ⑴“小”短暫;暫時(shí)。《莊子·逍遙游》:“小年不及大年。”
⑵“畜”積,積聚。后作“蓄”。《荀子·天論》:“畜積收藏于秋冬。”(參照《小畜》象辭及注釋。)
⑶“亨”順利,有利于取得成功。《后漢書》:“夫修道者,度其時(shí)而動(dòng)。動(dòng)而不時(shí),焉得亨乎?”
⑷“密”隱秘,秘密。《國語·晉語五》:“襲侵密聲,為暫事也。”
⑸“云”《古代漢語詞典》:“語助詞。無實(shí)義,用于句首,句中或句末。《左傳·成公十二年》:‘日云莫矣,寡君須矣,君子其入也。’”
⑹“不”《漢語大詞典》助詞。無義。用以足句或加強(qiáng)語氣。《詩經(jīng)·小雅·車攻》:“徒御不驚,大庖不盈。”毛傳:“不驚,驚也;不盈,盈也。”
⑺“雨”譬喻離散。王粲《贈蔡子篤》:“風(fēng)流云散,一別如雨。”
⑻“西郊”周代國立最高學(xué)府——太學(xué)所在地。喻指學(xué)習(xí)深造。(太學(xué):太學(xué)是中國古代的國立最高學(xué)府。太學(xué)之名始于西周。夏、商、周,太學(xué)的稱謂各有不同,五帝時(shí)期的太學(xué)名為成均,在夏為東序,在商為右學(xué),周代的太學(xué)名為上庠,在洛邑王城西郊。)
【小畜】彖曰 小畜,柔得位,而上下應(yīng)之,曰小畜。健而巽,剛中而志行,乃亨。“密云不雨,”尚往也。“自我西郊,”施未行也。
【譯】彖?
此彖辭篇幅較長下面將其分段注解。
【原文】小畜,柔⑴得位⑵,而⑶上下⑷應(yīng)⑸之,曰⑹小畜。
【譯文】短暫積聚,因?yàn)樽约邯q如草木始生一樣稚嫩沒有足夠的才能還擔(dān)當(dāng)著重要職務(wù),這樣比自己職位高的和職位低的人都要應(yīng)付,于是短暫積聚。
注釋:⑴“柔”草木始生,稚嫩。《詩經(jīng)·小雅·采薇》:“采薇采薇,薇亦柔止。”
⑵“得位”謂居要職。《左傳·僖公三年》:“解狐得舉,祁午得位,伯華得官,建一官而三物成,能舉善也夫。”
⑶“而”這樣。《戰(zhàn)國策·趙策一》:“豫讓拔劍三躍,呼天擊之曰:‘而可以報(bào)知伯矣。’”
⑷“上下”高處和低處;上面和下面;職位上較高的和較低的人。《孫子·謀攻》:“上下同欲者勝。”
⑸“應(yīng)”應(yīng)付,對付。《莊子·齊物論》:“樞始得其環(huán)中,以應(yīng)無窮。”
⑹“曰”介詞。爰;于是。《尚書·益稷》:“夔曰戛擊鳴球、搏拊琴瑟以詠。”
【原文】健⑴而⑵巽,剛⑷中⑸而⑹志⑺行⑻,乃⑼亨⑽。
【譯文】有才能并且作風(fēng)謙讓恭順,具有堅(jiān)定剛強(qiáng)的意志因而志向得到實(shí)際施行,這樣才會通達(dá)順利。
注釋:⑴“健”敏捷,高明,有才能 。《戰(zhàn)國策·秦策》:“楚客來使者多健,與寡人爭辭,寡人數(shù)窮焉。”
⑵“而”連詞。表示順接,即連接的兩部分在意義上是并列、承接或遞進(jìn)關(guān)系。可譯作:就,并且,有時(shí)也可不譯。《荀子·勸學(xué)》:“君子博學(xué)而日參省乎己。”
⑶“巽”和順,恭順。《論語·子罕》:“巽與之言,能無說乎?”
⑷“剛”堅(jiān)強(qiáng)。(堅(jiān)強(qiáng):堅(jiān)定剛強(qiáng),不可動(dòng)搖或摧毀。)《商君書·立本》:“強(qiáng)者必剛斗其意。”
⑸“中”內(nèi)心,(心或思想、意志。古人以心為思想的器官,因心和思想皆在身內(nèi),故稱內(nèi)心。)胸中,心里。《詩經(jīng)·大序》:“情動(dòng)于中,而形于言。”
⑹“而”表示因果關(guān)系。相當(dāng)于“因而”、“所以”。《荀子·勸學(xué)》:“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。”
⑺“志”心意,志向。《尚書·舜典》:“詩言志,歌永言。”
⑻“行”做,實(shí)施(實(shí)際施行。)。《左傳·隱公元年》:“多行不義,必自斃。”
⑼“乃”指示代詞。這樣,如此。《莊子·德充符》:“子無乃稱。”
⑽“亨”通達(dá),順利。《后漢書·班固傳》:“性類循理,品物咸亨。”
【原文】“密云不雨,”尚
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