趙庚白《直方周易》系辭下:包犧氏沒,神農(nóng)氏作,斫木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸《

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【原文】包犧氏沒,神農(nóng)氏作,斫木為耜,揉木為耒,耒之利,以天下,蓋取諸《益》。日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所,蓋取《噬嗑》。

【譯文】伏羲氏壽終,神農(nóng)氏興起,他砍削樹木做成犁,揉彎木頭做成犁柄,用農(nóng)具除草快速,用來傳授天下,這是因為取之于《益》卦增加百姓好處的道理。他規(guī)定每天中午為集市交易時間,招來天下百姓,聚集天下貨物,相互交換貿(mào)易后退去,讓人人都能得到其所需的生活用品,這是因為取之于《噬嗑》卦中進食食物的道理。

注釋通“歿”。死。《墨子·明鬼下》:“逮至昔三代圣王既沒。”

? ? ? ”產(chǎn)生,興起。《孟子》:“天油然作云。”

? ? ? 古代農(nóng)具名,耒耜的主要部件,似鍬。 耒下端鏟土的部分,裝在犁上,用以翻土。《莊子·天下》:“禹親自操耜。”

? ? ? ”耒耜的曲柄。《周禮·考工記·車人》:“車人為耒,疵長尺有一寸。”

? ? ? 一般農(nóng)具。《史記·酈生陸賈列傳》:“農(nóng)夫釋耒,工女下機,天下之心未有所定也。”

? ? ? ”除草。《呂氏春秋》:“人耨必以旱,使地肥而土緩。”(以:由于。)

? ? ? ?快,敏捷。《荀子·勸學》:“假輿馬者,非利足也,而致千里。”

? ? ? ”表目的關系。去,用來。晁錯《論貴粟疏》:“所謂損有余以補不足。”

? ? ? ”傳授。古詩《為焦仲卿妻作》:“十三教汝織,十四能裁衣。”

? ? ? 增多,增加。《荀子·哀公》:“故富貴不足以益也,卑賤不足以損也。”

? ? ? ”市場。《管子·乘馬》:“市者,貨之準也。”

? ? ? ”招引。《史記·魏公子列傳》:“致食客三千人。”(致,招致,招徠。)

? ? ? ”《漢典》宜,適宜的,為其所需的。《易·系辭下》:“交易而退,各得其所。”

? ? ?”獲得。《左傳·僖公二十八年》:“子犯曰:‘子玉無禮哉!君取一,臣取二。’”

? ? ? ”眾多。《左傳·文公七年》:“宣子與諸大夫皆患穆贏。”

? ? ??吃。《說文》啖也,喙也。《玉篇》嚙噬也。《揚子·方言》噬,食也。《易·雜卦》:“噬嗑,食也。”

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