趙庚白《直方周易》序卦。致飾然后亨則盡矣,故受之以《剝》。剝者,剝也。

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【原文】致然后亨矣,故受之以《剝》。剝者,剝也。

身體得到整治鍛煉,然后此通達的狀態(tài)即達到極限就要向相反方向轉化,所以承接《賁》的用《剝》卦。剝是逐漸侵蝕脫落。

注釋得到。《史記·孝武本紀》:“不死之藥可得,仙人可致也。”

通“”。整飭,整治。《管子·權修》:“欲民之有恥,則小恥不可不飾也。”《說文》:“飭,致堅也。”『說文解字注』凡人物皆得云飭。飭人而筋骸束矣。飭物而器用精良矣。其字形與飾相似。故古書多有互譌者。

從《說文解字注》中可以看出“”既“”有:整治、加工;鍛煉的意思。

用于物則有整治、加工之義(飭物而器用精良矣。)

用于人則有鍛煉身體之義(飭人而筋骸束矣。)

”通達;順利。《后漢書·周燮傳》:“夫修道者,度其時而動。動而不時,焉得亨乎?”

”連詞。表承接。用于順承,猶即,就。《史記·項羽本紀》:“項羽聞龍且軍破,則恐。”

”達到極限。《呂氏春秋·明理》:“五帝三皇之于樂,盡之矣。”

脫落,侵蝕。酈道元《水經(jīng)注·轂水》:“墓前有碑,文字剝缺,不復可識。”

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