趙庚白《直方周易》艮其輔,言有序。——止其口,為何還在說話?

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【艮】六五 艮其輔,言有序,悔亡。

現(xiàn)在流行的注解《易經(jīng)》的有關(guān)資料是這樣解釋這段爻辭的:

【譯】六五 抑止其口,說話中肯而條理分明,悔恨消亡。

請看:即然是“抑止其口,”又為何還在說話?豈不是自相矛盾,應(yīng)正之。

我們知道【艮】卦是停止的意思;

輔”在古文中有“輔佐之臣”的意思;

言”在古文中有“言論,學(xué)說。”的意思;

序”在古文中是指“古代的學(xué)校。”。

此條爻辭說的是官員雖然停止了自己所擔(dān)當(dāng)?shù)妮o佐之臣的工作,但其言論仍然被學(xué)校編入教材之中,供學(xué)生學(xué)習(xí)。

?

《直方周易》對這條爻辭的詳細(xì)解釋如下

【艮】六五 艮其輔,言,悔亡。

【譯】六五?停止所擔(dān)當(dāng)輔佐之臣,他的言論仍然被學(xué)校當(dāng)做教材,悔恨消亡。

【艮】六五 象曰“艮其輔”,以中正也。

【譯】象停止所擔(dān)當(dāng)輔佐之臣。”認(rèn)為這是一位有忠心而且很正直的官員。

注釋:止也。(“”停止,停留。《戰(zhàn)國策·秦策三》:“行者行,止者止。”《漢書·高帝上》:“到豐西澤中亭,止飲。”《廣韻》:“止,停也,息也。 ”)

? ? ?指輔佐之臣。《論衡·逢遇》:“許由,皇者之輔也。”

? ? ?言論,學(xué)說。《漢書·張釋之傳》:“王生者,善為黃老言。”

? ? ?助詞。尚,仍。曹操《秋胡行》之一:“所謂者真人,道深有可得。”

? ? ? ⑸“”古代學(xué)校。《史記·儒林列傳序》:“聞三代之道,鄉(xiāng)里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。”

? ? ? ⑹“”認(rèn)為…………。《史記·陳涉世家》:“或以為死,或以為亡。”

? ? ? ? ?中正正直,忠直。《管子·五輔》:其君子上中正而下諂諛。

聲明:本文系轉(zhuǎn)載,由趙庚白原創(chuàng)發(fā)布于新浪博客,轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者。趙先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

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